一、农家终于眉开眼笑了(论文文献综述)
郝婷婷[1](2021)在《余殃》文中指出1孟云还是选择彻底离开了,在她的身体与地面激烈碰撞发出一声轰然巨响后,她的面颊被血糊得严严实实。走前她只留下一句话,等她走后希望我带着她的骨灰,去她的老家古槐村,找一处背靠大山面朝南的地方将她埋葬。孟云是我的妻子,她患有间歇性抑郁症,早在一年前,她的病情越来越重,每天只能依靠药物维持。孟云很小便住进孤儿院,她只告诉我她的父母早已过世,
黄孝阳,陶林[2](2021)在《队伍(长篇小说连载·一)》文中提出献给为这片土地热血牺牲的人们,每个春天,他们的队伍从土壤里复活!第一部:重整山河第一章直罗山1人的激情是会干涸的,人的愤怒是会枯竭的,就连人的生命本身也会蒸发殆尽。大战过后,是零零星星的死亡。尽管数日前,在一片如林的手臂间,它们如同海啸,几乎要席卷一切。潮水退去,留下的是这块受伤的土地,坑坑洼洼,被太阳暴晒着,像一只被火烤坏了、散发着焦臭味的动物后腿。
三三[3](2021)在《黑暗中的龙马》文中认为他们第二次见面是在南京,临近大行宫站——小宁的记忆总是精准无误,摆弄时光便签是她的特长。已入九月,晚夏在无度炙烧中消陨,但小熊还穿着短袖。她问小熊,不冷吗?小熊羞赧地笑了,仿佛让她产生担忧是他的错。他们一路走,她听小熊说,江宁织造府就在附近,乾隆六次下江南,五次都住在府内。她思忖这地方和《红楼梦》有某种关系,可她知道得不够清楚,事物之间的牵连多是虚线。他们去一家砂锅粥店吃晚饭,
邹汉明[4](2021)在《菊花简史》文中指出整地清明前后,土地回暖,如果连续出来几个大晴天,塔鱼浜的小路上,前往自留地做农活的人明显地增多。清明头三个忙日还没有翻过,此地的农忙其实早就开始了。男人们,翔厚集镇上吃好早茶,臂弯里挎一只竹篮,慢吞吞地走回家来。竹篮里,是肉墩头上断来的一块肋条,或割来的一方坐臀;也或者还有半斤油豆腐;两条带鱼或一条鲞鱼裹没在毛糙纸里。总之,竹篮里的喜气,是与节日的大小有关的。另外,农忙开始,要做重活了,也不无犒赏一下自己,养养力气的意思。
钱理群[5](2020)在《创作中的“戏里人生”和生命里的“山野生灵”——罗银贤创作论》文中研究表明在当代文学史上,贵州作家罗银贤并不为人瞩目。但他的人生经历与戏剧、小说创作,却有特殊的认识价值。罗银贤主要凭借戏剧创作闻名,但他的小说无疑更值得研究。在我看来,最能体现其文学气质、才华,也具有较高价值的,是他的小说。罗银贤的小说以"人之境""人之困"与"人之争"为主题,追问"人为什么活着,应该怎样活着",将生命体验与审美体验融为一体。这是一种别样的"乡土小说"。他继承了鲁迅、沈从文、蹇先艾与赵树理等人书写乡土的历史经验,但也找到了自己建立与乡土之间精神联结的特殊方式。
殷德杰,水兵[6](2020)在《第一书记》文中认为一刘国梁突然想起了他跟妻子打的那个赌,现在,他赢了。但他知道自己得忍住,不能喜形于色,不能趾高气扬,否则,妻子有可能反悔。打开房门,走进客厅,见妻子李梅已经到家,正在卧室换衣服。刘国梁把包放在茶几上,坐下来,打开电视。其实,他并不想看电视,他要开启一个程序,让李梅走进程序的路径,最后走进他预设的目的地。李梅在卧室里说:"今晚你做饭,随便都行。"
伍炳勋[7](2020)在《老板》文中认为一老板姓曹,曹操的曹。第一次跟老板见面是在龙江二桥挡头的一家河鱼店里。曹老板在龙江市的名头很大,他旗下的魏风纸板厂虽然远在一座很不起眼的县城的城乡结合部,但龙江市从市委书记、市长到各职能局局长到全体机关干部,几乎无人不知无人不晓。在今天没见面之前,我还以为老板一定派头十足。可一见面,我直接就倒抽一口凉气,娘卖,光那一身貌似柬埔寨进口农民的行头,就让这家并不算阔绰的河鱼馆倒退了差不多三十年!一头黑白相间的杂毛,像刚被龙卷风吹得满地乱扑
高子民,段明[8](2020)在《浮生百年》文中研究说明父母蹈燹罹难,幼童乞讨寻亲;贫病交加无路,含恨净身入宫。暗受指使,毒酒欲害功勋将;巧破奸计,遭殃被贬御厨房。湖中救美,义结金兰实无奈;山巅示警,背盟弃主彰正义。树倒猢狲散,避走哈达街;手执金刚钻,揽得瓷器活。美女投怀,小子惧纳;日寇施淫,喜事成殇。密信一封,揭出当年祸首,始知以身事贼;凄泪满目,指天发誓复仇,从此天涯追凶。兜兜转转,四十被缚,花甲亡命,耄耋依旧意难平;生生死死,百年浮沉,蓦然回首,两本日记烙春秋!
朱明东[9](2020)在《村西头纪事》文中指出村西头是全村的门面,也是全村通往县城的必经之地。提到了村西头,自然就有村东头。然而,我对村东头没有什么印象,至少寻不到对它清晰的记忆,不提也罢。乡村自然有乡村的美,村西头也不例外。老杨树、大水塘还有打谷场,是村西头的标志,也是村西头的美丽风景。那一座座整齐的土坯房,一户户朴实的乡邻,是定格在我童年时的故乡镜像。
王太军[10](2020)在《欧阳黔森小说研究》文中指出作为贵州第四代作家代表的欧阳黔森,着作等身、涉猎广泛,举凡诗歌、散文、小说、影视剧本、报告文学等文学体裁,均是其笔耕不辍的文学对象,但其中艺术水平最高、最为作家自己所看重的,却是小说创作。相较于其他贵州作家对乡土文学的执着书写,欧阳黔森的小说创作呈现出多面性、丰富性和差异性,兼具黔地乡土的自然清新、喧嚣都市的现代风韵以及厚重历史的激越高亢,构成了当代中国文学地理版图中不可或缺的部分。本文立足于对欧阳黔森小说进行文本细读的基础,从创作、主题、叙事三个维度展开研究,充分发掘和阐释出其小说的创作发生、题旨内涵和叙事特质。论文由以下三个章节展开论述:第一章为欧阳黔森小说的创作论,从创作发生学入手,探讨地理环境、人生体验、作家心理机制对欧阳黔森小说创作的影响,以及基于这些影响之下作家所作出的创作取向。首先,黔地独特的地理环境不仅是欧阳黔森小说的创作题材,影响着作家的写作倾向,而且基于地理环境所形成的黔地现代乡土文学传统,以及经过古代文学积淀而成的中国古典文学传统,于欧阳黔森创作而言,亦是意义重大。其次,欧阳黔森所经历过的知青生活、地质人生活、商人生活以及文人生活的四种生活经历,既成为了其创作小说的重要题材,又构成了作家的生命体验,生成了作家的创作心理,并奠定了小说不同的情感基调。再次,从创作论出发,欧阳黔森的小说创作呈现出了现实主义与浪漫主义的创作取向,凸显出作家的现实关怀与牧歌情调。第二章为欧阳黔森小说的主题论,探讨小说的生命主题、英雄主题与生态主题。就生命主题而言,欧阳黔森在小说内书写了三种粗犷质朴的黔地生命形态,为现实人生建立起理想的生命范式,并且着眼于复杂的人性,作出对人性善的直接铺陈和对人性恶的无情揭示,流露出一种向善去恶的创作理念,体现了欧阳黔森崇高的生命追求。就英雄主题而言,欧阳黔森在文本中塑造了两种不同身份的英雄形象:具有丰功伟绩、受人瞩目的“卡里斯玛”式英雄与生活平凡庸常却具有优秀品质的“小人物”式英雄,表现出一种理想主义者的创作倾向,彰显出作家英雄主义的价值导向。就生态主题而言,欧阳黔森在作品里描写了人与自然的对立与冲突,流露出对人类中心主义的隐性批判和对现代工业文明的理性反思,表达了对人与自然和谐共生、实现诗意栖居的理想追求。第三章为欧阳黔森小说的叙事论,依据叙事学理论,探讨小说的叙述视角、叙述声音、叙事时间、叙事空间、故事结构等叙事特质。关于欧阳黔森小说的叙述视角和叙述声音,其视角主要有非聚焦型和内聚焦型两种,在非聚焦型视角的作品中,叙述声音与视角重合;而在内聚焦型视角的作品中,叙述声音与视角呈分离状态。关于欧阳黔森小说的叙事时间和叙事空间,作家运用了逆时序和非时序手法造成叙事时序的错综复杂、迷离多变,避免了情节的平铺直叙;营构了乡村和城市两类故事空间,作为小说人物活动、故事发展的场所。关于欧阳黔森小说的故事结构,其由情节、人物、环境构成,作家多喜欢以线型情节和转换型情节来建构故事,通过直接形容和间接表现来刻画人物形象,并呈现了支配式与从属式、静态与动态的环境形态和象征型、反讽型的环境类型。论文以欧阳黔森小说为研究对象,三个章节之间自有其内在逻辑:第一章从发生学角度介入对小说创作的研究;第二章聚焦小说主题,探讨其题旨内涵;第三章着眼于小说的文本叙事。这三章彼此独立又相互联系,基本遵循着由外而内的学理顺序,从外部研究延伸到内部研究,两者并重,从而完成了对欧阳黔森小说深入而严谨的意义阐释和价值发掘。
二、农家终于眉开眼笑了(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、农家终于眉开眼笑了(论文提纲范文)
(1)余殃(论文提纲范文)
1 |
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3 |
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5 |
(2)队伍(长篇小说连载·一)(论文提纲范文)
第一部:重整山河 |
第一章直罗山 |
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第二章曲家沟 |
1 |
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3 |
第三章连城县 |
1 |
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3 |
第四章天子岭 |
1 |
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3 |
第五章老虎崖 |
1 |
2 |
3 |
第六章太平桥 |
1 |
2 |
3 |
第七章横峰站 |
1 |
2 |
第八章平州城 |
1 |
2 |
3 |
第九章尚义街 |
1 |
2 |
3 |
第十章树旗帜 |
1 |
2 |
3 |
第十一章观音庙 |
1 |
2 |
3 |
第十二章城门北 |
1 |
2 |
3 |
第十三章慈云寺 |
1 |
2 |
3 |
第十四章宽良街 |
1 |
2 |
3 |
第十五章小校场 |
1 |
2 |
第十六章绿柳晴 |
1 |
2 |
3 |
第十七章新月钩 |
1 |
2 |
第十八章上莲河 |
1 |
2 |
3 |
第十九章唐家院 |
1 |
2 |
3 |
第二十章河豚宴 |
1 |
2 |
3 |
第二十一章稻河湾 |
1 |
2 |
3 |
第二十二章十八集 |
1 |
2 |
3 |
第二十三章望江楼 |
1 |
2 |
3 |
第二十四章战莲河 |
1 |
2 |
3 |
(4)菊花简史(论文提纲范文)
整 地 |
种 菊 |
育 菊 |
赏 菊 |
采 菊 |
蒸 菊 |
晒 菊 |
卖 菊 |
(5)创作中的“戏里人生”和生命里的“山野生灵”——罗银贤创作论(论文提纲范文)
一罗银贤“锯齿中的生命” |
二罗银贤的“戏里人生” |
三小说里的“山野生灵” |
(6)第一书记(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
十三 |
(7)老板(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
(9)村西头纪事(论文提纲范文)
孩子们 |
小生活 |
官方组织 |
下午茶 |
大乐事 |
小温情 |
红火日 |
(10)欧阳黔森小说研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、 本文的选题缘由及研究价值 |
二、 欧阳黔森小说的研究现状分析 |
(一) 欧阳黔森小说的单篇评论 |
(二) 欧阳黔森小说的整体研究 |
(三) 再出发:从不足到新的期待 |
(四) 结论 |
三、 本文的特色及创新之处 |
第一章 创作论:欧阳黔森小说的创作研究 |
第一节 黔地地理环境及文学传统 |
一、 黔地地理环境与小说创作 |
(一) 黔地自然地理环境 |
(二) 黔地人文地理环境 |
二、 黔地文学传统与古典文学传统 |
第二节 作家生命体验与创作心理的生成 |
一、 作家独特的生命体验 |
二、 作家创作心理的生成 |
第三节 欧阳黔森小说的创作取向 |
一、 现实主义的创作取向 |
二、 浪漫主义的创作取向 |
第二章 主题论:欧阳黔森小说的主题研究 |
第一节 生命主题——崇高的生命追求 |
一、 粗犷质朴的生命书写 |
二、 人性善恶的追寻拷问 |
三、 生命价值的终极思考 |
第二节 英雄主题——英雄主义的价值导向 |
一、 “卡里斯玛”式的英雄塑造 |
二、 “小人物”式的英雄行为 |
三、 英雄主义的价值导向 |
第三节 生态主题——生态文本中的批判反思 |
一、 对人类中心主义的隐性批判 |
二、 对现代工业文明的理性反思 |
三、 对人与自然和谐共生的理想追求 |
第三章 叙事论:欧阳黔森小说的叙事研究 |
第一节 叙述视角与叙述声音 |
一、 非聚焦型视角与叙述声音重合的叙事 |
二、 内聚焦型视角与叙述声音分离的叙事 |
第二节 叙事时间和叙事空间 |
一、 叙事时序的巧妙运用 |
二、 故事空间的精心建构 |
第三节 故事结构的构成形态 |
一、 情节类型:线型与转换型 |
二、 人物刻画:直接形容与间接表现 |
三、 故事环境:表现形态和环境类型 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
四、农家终于眉开眼笑了(论文参考文献)
- [1]余殃[J]. 郝婷婷. 延安文学, 2021(06)
- [2]队伍(长篇小说连载·一)[J]. 黄孝阳,陶林. 作品, 2021(04)
- [3]黑暗中的龙马[J]. 三三. 山花, 2021(03)
- [4]菊花简史[J]. 邹汉明. 江南, 2021(01)
- [5]创作中的“戏里人生”和生命里的“山野生灵”——罗银贤创作论[J]. 钱理群. 中国现代文学研究丛刊, 2020(12)
- [6]第一书记[J]. 殷德杰,水兵. 莽原, 2020(05)
- [7]老板[J]. 伍炳勋. 长江丛刊, 2020(23)
- [8]浮生百年[J]. 高子民,段明. 今古传奇(单月号), 2020(04)
- [9]村西头纪事[J]. 朱明东. 绿叶, 2020(06)
- [10]欧阳黔森小说研究[D]. 王太军. 贵州师范大学, 2020(06)