问：有关中国戏曲的作文！！！！急用！！！赏高分！！！！
- 答：红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
关羽（红整脸）
黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。
张飞（黑十字门蝴蝶脸）
白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
曹操（白整脸）
蓝色脸 表现性格刚直，桀傲不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。
窦尔墩（蓝花三块瓦脸)
紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
其他：面色不好，丑陋。
张郃（紫三块瓦脸)
金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
大鹏（金色象形脸）
绿色脸
勇猛，莽撞。
其他：绿林好汉。
其它还有黄色脸、粉色脸、银色脸等。
问：昆剧对中国戏曲艺术的意义 500字
- 答：昆曲的表演，是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的综合艺术。通过长期的艺术实践，形成了载歌载舞的表现形式。其舞蹈身段大体可以分成两种：一种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈；一种是配合唱词的抒情舞蹈。在念白上，主要以中州韵白为主，丑角还有一种基于吴方言的地方白，如苏白、扬州白等。昆曲的角色行当也划分得十分细致：老生分外、末、副末；小生分官生、巾生、雉尾生、鞋皮生等；旦角分正旦、刺杀旦、五旦、六旦、老旦等；净丑分大面、白面、二面、小面等。各个行当都在表演上形成自己的一套程式和技巧，这些程式化的动作语言在刻画人物性格、表达人物心理状态、渲染戏剧性和增强感染力方面，形成了昆曲完整而独特的表演体系。
昆曲的音乐、表演技巧对现代全国大部分声腔剧种都有深刻的影响。如：京剧、越剧的表演就受到昆曲的很大影响。京剧的各类角色的性格唱法，也是在昆曲奠定的基础上发展起来的。此外，京剧、川剧、婺剧、桂剧、湘剧、祁剧、赣剧等剧种中仍然保留着昆曲的部分剧目、声腔和曲牌。 - 答：昆曲剧院成为北京地区昆曲对外交流和传播的重镇,剧院的出访演出扩大了昆曲在国际上的影响,让世界了解了中国古典艺术的魅力。中外曲友及北京昆曲研习社和纽约海外昆曲社对昆曲的传播也作出了积极贡献。
问：你如何看待中国戏曲的衰落，戏曲以后将会怎样发展？
- 答：因为地方戏小剧种和曲艺小种的艺术水平有限，没什么研究价值，以后会消失，只有地方戏大剧种和少量曲艺流传
- 答：我认为中国戏曲的衰落是由于互联网的飞速发展导致很多的年轻人更喜欢短视频、动漫等娱乐文化，而不喜欢传统戏曲文化。我认为戏曲文化也要结合互联网发展，让人能通过手机直接观赏。
- 答：没事唱两句，自己玩玩！
- 答：以后没有人看了。现在看都是60多岁的人，年青人不看。以后失去会更多……
- 答：我觉得中国戏曲的衰落是可惜的，戏曲之后的发展是会很艰辛的。
- 答：戏曲是中国传统艺术之一，早在先秦就已经开始存在了，后来不断的改善、进步，但是它却终究跟不上时代，越来越衰弱了，现在当真是一个高科技的时代了。
但是，我坚持的一个观点就是，中国戏曲一定要保存下来，不可以让它消失。戏曲也是见证了一个又一个的时代、一代又一代的人，它融合了多种元素、多种传统乐器，那是现代科技创造不出来的东西，不能说，有电影、有电视剧、有4D了就不要戏曲了，我们中华儿女是一定要将它传承下去的。
当然，我们也知道，戏曲越来越不受欢迎了，再没了以前高朋满座的景象。在以前，只要有名角出场，那哪一场不是满座的，当时的明星就是那些角儿，生、旦、净、丑各种角色，将一场戏演的淋漓尽致，特殊的腔调和特殊的乐曲共同合成了一个个故事，《窦娥记》、《牡丹亭》等等戏曲深入人心。
如今，多媒体达到了空前的繁荣，观众可以选择多了，喜欢更加贴近生活的东西甚至是有关未来的东西，所有的商品、作品都需要跟上时代潮流才能受到喜欢，得到发展。这里就不得不说，戏曲是无法发展的，它本来局限性就比较高，也比较程序化，一板一眼，规规矩矩，台上骑马、射箭再引不起共鸣，因此人民对它失去的兴趣，因为这些，在现在，高科技能把它们做的更逼真、更有色彩和动感。
那么我们要怎么保护戏曲，让它传承下去呢？综上所述，当然是要创建出一套全新的体系去展现戏曲，跟上时代的潮流。旧的体系取其精华、弃其糟粕，再根据新时代的需求，加入新元素，而不是让很多戏曲的传承人苦苦支撑，不断往里面砸钱来维持舞台的运转。 - 答：戏曲的衰落是必然的事情，戏曲以后肯定会吸收一些现代的东西才能继续发展。
