一、网上领略古诗风韵(论文文献综述)
陈义芝[1](2021)在《中学语文乐府诗教学研究》文中研究指明乐府诗作为中学语文教材的重要组成部分,具有极高的教育价值。语文教材中乐府诗的选篇类型主要包括乐府民歌和文人乐府诗,然而在实际教学中,教师习惯于把乐府诗教学混同于一般古诗词教学,忽略了两种类型乐府诗文体特点的教学。基于此,本文立足于两种类型乐府诗选篇的文体特点,并针对不同类型乐府诗的特点选择相应的教学内容和教学策略,从诗歌文体角度、诗歌辨体角度、文体创作角度全面展开对乐府诗的教学研究。本篇论文分为绪论和正文两个部分。绪论部分阐述了论文选题的背景与意义、国内研究现状、研究方法以及创新之处。第一章主要概述乐府诗以及乐府诗在语文教材中的选篇情况。首先指出乐府诗的含义、发展演变以及乐府的分类问题,为下文分析乐府诗教学提供理论基础;其次从乐府的选篇数量、选篇题材内容以及选篇助读系统对乐府诗的选篇进行概述,强调乐府诗在教学中的重要性以及相应的教学要求。第二章对当前语文乐府诗教学情况进行了调查。通过对贵州省内中学语文教师和学生发放问卷进行调查,分析出当前乐府诗教学存在的问题,总结出乐府诗教学中立足于文体特点教学的重要性。第三章研究乐府民歌教学。首先分析教材中乐府民歌选篇的叙事特点、音乐特点以及语言特点等;然后针对乐府民歌的文体特点选择相应的教学内容和教学策略。第四章研究文人乐府诗教学。首先分析教材中文人乐府诗的语言特点、句式特点以及抒情特点等;然后根据文人乐府诗的文本特点选择相应的教学内容和教学策略。第五章探讨乐府诗教学中的注意事项。从乐府诗与其他诗歌的辨体教学、乐府诗的分类问题、南北民歌的风格差异、乐府诗教学与学生的现实生活相联系等问题出发,使乐府诗教学更加规范与严谨。
侯静[2](2021)在《融媒体背景下初中语文古典诗词教学研究 ——以部编版教材为例》文中研究说明古典诗词是中华民族的优秀传统文化,具有深邃的人文内涵和独特的审美价值,是培养学生发现美、感受美、鉴赏美的重要途径,对提高学生的语文素养具有重要的作用。融媒体背景下,传统媒体与新媒体的深度融合为教育的信息化发展创造了充足的条件,但现今将融媒体应用于古典诗词教学的研究却较少。本文针对这一现状,立足于融媒体背景,以部编本初中语文教材为例,结合当下初中语文古典诗词的教学现状及融媒体使用情况分析,深入探讨融媒体背景下初中语文应如何进行古典诗词教学。本论文主要分为三个部分:第一部分:主要鉴别传统媒体、新媒体、全媒体、融媒体的概念,探讨融媒体介入古典诗词教学的可行性,提出媒介资源的获取路径,阐述融媒体古典诗词教学的助益价值。第二部分:通过古典诗词在部编本初中语文教材中的占比及选编特点,分析古典诗词的教学价值,基于问卷调查和访谈数据,从教师、学生及家长三个方面对融媒体背景下古典诗词教学存在的问题进行分析。第三部分:阐述融媒体背景下初中语文古典诗词的教学策略,根据实际教学情况提出融媒体运用于初中语文古典诗词的教学反思,总结融媒体课程资源在初中语文古典诗词教学中的甄选原则及改善措施。
张中林[3](2021)在《基于人文情怀养成的古诗词教学研究 ——以秦皇岛市Y中学为例》文中认为古诗词具有丰富的人文内核,以古诗词为纽带,我们穿越千年的历史长河与先贤对话,体悟他们的思想志趣、感受他们的道德情操、洞察他们的人生哲学,从而陶冶自身的人文情怀。本研究倾向于探索如何在初中语文古诗词教学实践中进行人文情怀的培养。研究分为五个部分:第一章,绪论。这一章分别从选题的缘起、选题的意义、选题的研究现状三点阐释本论文选题的相关情况。第二章,关于初中语文古诗词篇目的人文元素分析。在探究统编本初中语文古诗词篇目中的人文情怀相关元素的基础上,把这些篇目按照所蕴含的人文内蕴进行分类探析。第三章,关于初中语文古诗词人文情怀培养的调查与分析。本章主要汇总了学生问卷调查内容及其调查结果、教师访谈内容及其访谈结果,进而从调查和访谈的结果中分析目前初中语文古诗词教学过程中存在的问题和存在问题的原因。第四章,初中古诗词教学中人文情怀的培养策略。本章的主要内容是阐明如何在初中语文古诗词教学过程中进行人文情怀的培育,本章分别从学生个体角度、家庭氛围角度、教师的教学与引导角度、健全评价机制角度这四点提出相关培育策略,以求为一线初中古诗词教学课堂提供一定的教学实践参考。最后一部分是本论文的结语部分,笔者倡导初中语文教师将传统的古诗词课堂与生活情境相结合,从而在润物无声的过程中逐渐培养学生的人文情怀。
杭宇,杭长钊[4](2019)在《一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值》文中指出着名数学家华罗庚先生以诗的形式,质疑唐代诗人卢纶《塞下曲》的真实性,引发了一场学术争鸣,众多论者对华罗庚的质疑诗展开再质疑。这桩文学公案从20世纪80年代初一直争论至21世纪的今天。对华罗庚质疑诗的再质疑之焦点,集中在"北方大雪无雁"和"月黑不能见大雁"这两点上,论者皆持否定的观点,并对华罗庚的治学态度作出评价,虽然不乏积极的肯定,但更多的是批评。而在批评华罗庚质疑诗的文章中,在对华罗庚质疑诗的创作时间、创作背景和过程、与郭沫若的笔墨官司以及华罗庚对自己的质疑诗是否有反思等内容上歧见纷呈、言人人殊、舛误频仍。这桩文学公案对我国青少年以质疑精神为表征的独立思考品质的培养具有一定的教育学价值和启示意义。结合此桩公案,引导青少年树立正确的质疑观:质疑要勇于挑战名人和权威;错误的质疑内含积极的价值;秉持与人为善的质疑态度;质疑应采取严谨的治学态度和实事求是的精神;"大胆质疑"的旗帜坚挺不可倒等。在以青年军人为主体的军队中,也须提倡对军人质疑精神的培养,它与"军人以服从命令为天职"是矛盾的统一体,既有益于军人完整独立人格的形成,也有益于军人综合军事素质的提高。
胡宁月[5](2020)在《叶嘉莹吟诵调在小学语文古典诗词教学的运用研究》文中研究指明叶嘉莹吟诵调,吟诵界通称“叶调”,由读诵与吟咏两部分构成,现已被吟诵界视为当代最具代表性的普通话传统吟诵调。叶嘉莹作为传统吟诵的代表人物,一生致力于诗词研究,重视推广吟诵。将叶调运用于小学语文古典诗词教学中,能帮助学生感受传统吟诵的正宗韵律,理解古典诗词的丰富内涵,从而提升学习古典诗词的兴趣。本文主要运用文献分析法、案例分析法,将实证分析和逻辑分析相结合。一方面结合国内外研究现状,梳理已有的传统吟诵研究、叶嘉莹吟诵调研究及古典诗词吟诵教学相关理论研究,分析叶调的内涵,论证叶调在小学语文古典诗词教学中的运用价值。另一方面,调查和分析小学语文古典诗词的教学现状。同时基于课标要求、教材特点和学生学情,进行叶调吟诵学段设计和吟诵教学案例分析,探究将传统吟诵引入小学古典诗词教学课堂的具体途径。本研究共分为五部分:第一部分为绪论,简要介绍研究相关背景,进行文献综述,阐述传统吟诵对促进语文古典诗词教学的重要意义。第二部分介绍叶嘉莹吟诵调的内涵,分析叶调的形成、特点,阐述传承叶调的价值。第三部分调查和分析小学语文古典诗词教学现状,针对其存在的问题,探究应用叶调改善小学语文古典诗词教学的具体策略。第四部分运用叶调理论对不同学段进行学段设计,突破教学难点,探索叶调吟诵教学的具体步骤,形成叶调的吟诵教学体系。第五部分分析叶调的教学案例,归纳出适用于小学语文古典诗词教学的吟诵教学要点。为改善小学语文古典诗词教学中存在的问题,笔者以当地两所学校的叶调吟诵教学为例,针对不同的学段,分别进行了以“古诗唱游”、“品味鉴赏”和“感受旋律”为主的吟诵学段设计。并根据叶调教学的具体课例,归纳出小学语文古诗词吟诵教学要点,为叶氏吟诵的推广探索具体途径。由于社会大环境的影响,目前在小学语文课堂上普遍实施吟诵教学还有一定的困难。希望通过一系列的吟诵教学尝试,为一线教师研究叶氏吟诵及推广吟诵教学提供一定帮助。
吴清滨[6](2020)在《高中古典诗歌语体教学研究》文中研究说明中国古典诗歌源远流长,在中国传统文化中占有重要比重。古典诗歌因为时代久远,类型多样,意蕴丰富,解读困难,教学难度大,所以对古典诗歌的教学需要寻求突破,从语体的视角考察高中古典诗歌教学,就是在教学方法上的探索和尝试。语体概念丰富复杂,本论文诗歌语体主要是指在交际目的和语言环境等条件束缚下的语音、字词、修辞等语言要素,以及体裁、风格、意境等非语言要素组合而成的语言材料运用的特征体系。以语体视角关注高中古典诗歌教学,希望可以提高教学质量,改善教学方法,更好地实现古典诗歌教学目标。在文献法、统计法、个案研究法等研究方法的基础上,高中古典诗歌语体教学研究从以下三个部分展开。第一部分为高中语文教材古典诗歌选篇及语体分析。通过对高中人教版语文必修和选修课本里的古典诗歌选文统计分析,总结了高中人教版语文必修和选修教材中的古典诗歌编选特点,凸显了古典诗歌在教材编选中的重要地位。对高中古典诗歌语体教学内容进行梳理,分析不同诗歌体裁类型的语体特征和高中古典诗歌语体要素,对高中古典诗歌的语音、字词、修辞等语言要素和风格、意境等非语言要素进行分析,从而对高中古典诗歌语体内容有较清晰的认识。第二部分为高中古典诗歌语体教学要求及全国卷I考查分析。考察《普通高中语文课程标准》和语文教材中的单元目标,梳理高中古典诗歌语体教学的要求。对高考语文全国卷I古典诗歌命题统计和全国卷I古典诗歌语体要素量化分析,发现古典诗歌语体知识点融入到了考题中,历年高考卷中古典诗歌的题型都是重点考查内容,总结出高考语文全国卷I古典诗歌语体考查特点:主观题与语体要素密切关联;诗歌作品陌生化,需要深入把握语体内容;注释的信息提示,有利于语体视角的文化解读。第三部分为高中古典诗歌教学课例语体视角评判及应对策略。在以《归园田居.其一》为例的高中古典诗歌教学课例语体视角评判下,发现教学中存在着以下问题:没有注重高中古典诗歌语体体裁;语体教学目标和内容不够全面,缺乏系统性;古典诗歌语体内容博大精深,掌握难度大。根据高中古典诗歌语体教学中呈现的问题,提出以下两大应对策略:首先要据语体分析指导朗读,具体为据语体划分节奏、选择重读,将语体和情感相融;其次是据语体分析进行语体要素教学,在此过程中辨体、品词、析句、识词会意、把握风格。关注到以上的问题和策略,以《登高》为例自主编写语体教学案例。
刘遵佳[7](2020)在《中学语文郭沫若教学拓展研究》文中提出语文教学拓展是对传统语文课堂的革新,拓展教学以课堂为中心,利用多种途径和方式向外延伸,对教材中所没有体现的内容进行补充,以达到丰富教材文本,促进学生理解,扩展学生视野的作用,有助于改善当前语文教学中课堂容量小、教学深度浅等问题。本文以作家身份的多样性、特殊性和作品经典性为依据选取语文教材中的重要作家之一的郭沫若为研究对象,目前对于郭沫若的教学以及拓展教学的研究都比较少,本研究在有关郭沫若的文学学术研究的基础上,进一步结合语文教学,对中学语文中郭沫若的教学拓展做相关研究,研究如下:第一章,基于郭沫若其身份形象的教学拓展。作家的背景知识是作品解读的必要部分,且作家的经历也是特别的语文学习资源。本章对中学语文教材中呈现的郭沫若形象进行梳理,并结合作品和教学进行相应的补充,对目前因语文教材的局限而被忽视和遗忘的郭沫若其他形象进行拓展教学,抓住其有关形象与作品的联系,促进学生对郭沫若进行了解,从而促进对其作品的理解和鉴赏,并对他特别的创作经历进行拓展使其成为教学中的重要素材和资源。第二章,基于目前郭沫若选文的教学进行教学点的拓展。在教学中,教师需要围绕文章的类型、题材、风格、艺术特点等文章的特质进行解读和教学,而目前的教学囿于教材的编写和单元的安排,在教学中忽视了文本的特质。本章利用拓展的教学形式对郭沫若的重要选文进行梳理和拓展,结合文本选择恰当的拓展教学点,改变教学视角单一的现状,使文本的教学价值得到发挥,同时也让学生更能够对作品理解更加深刻。第三章,结合语文教学前沿的阅读视角和模式进行拓展教学方法的试探。本章围绕前两章的教学内容——郭沫若其人其作品的拓展教学,从单篇教学上升至更高的阅读层次,结合文学上的“全人”视境和语文阅读的“群文阅读”和“整本书阅读”两种拓展教学方式,对第一章和第二章郭沫若的教学拓展进行试探,以期在实际的教学拓展中帮助教师更有效地对其人其作品进行教学,改善课堂容量小的教学现状。本论文通过拓展教学的形式,对郭沫若的身份形象和其作品的文本特质进行具体的拓展教学研究,为中学语文郭沫若教学拓展提供了合适的拓展点,并结合目前语文拓展的视野和方法进行有效实践,给今后中学语文教学拓展提供示范。
路晓琳[8](2020)在《惯习理论视角下中学古诗文教学研究》文中认为中学阶段是古诗文学习承上启下的关键阶段,相比于小学古诗文教学,中学古诗文的内容增多、难度变大,对学生古诗文的鉴赏能力和思辨能力都提出了更高的要求。然而在当前的中学古诗文教学过程中,教师往往片面、静止地看待教学活动,这就导致教师的教学行为存在诸多不良惯习。而法国社会学家布迪厄的惯习理论作为一种以发展、联系的眼光剖析社会问题的理论工具,能为中学古诗文教学的改进与研究提供更为真实的反映教学矛盾与规律的理论体系。基于此,本文依托惯习理论这一独特视角对中学古诗文教学展开研究。布迪厄在惯习理论中指出:惯习来自于个人与群体的长期实践活动,而惯习不是孤立存在的,场域、资本与惯习紧密相连,不可分割,共同构成惯习理论的三大核心要素。基于此,本文依托惯习理论中的三大核心要素,从惯习、场域、资本三个方面将古诗文教学影响要素分为思维特征惯习、心理意识惯习、文化意识惯习、场域、资本五个部分,从而为后文进一步的古诗文教学调查和分析奠定框架基础。古诗文教学是古诗文实际课堂中师生之间的双向互动。因此,本文以湖北省武汉市几所中学的中学生为主要调查对象,采用文献分析法、问卷调查法、访谈法等研究方法,对教师古诗文课堂上的实际教学情况展开调查,以惯习理论为依托,探究当前中学古诗文课堂教学中存在的问题。从对调查结果的分析中发现,在古诗文教学中存在诸多问题如教学中课堂沉默现象较为严重、学生思维特征存在自主性弱、学生文化意识和文化自觉性不强、教师的言语艺术修养不足等。基于对惯习理论视角下古诗文教学影响要素的划分以及当前中学古诗文教学现状的调查研究,笔者对当前中学古诗文教学的现状进行了归因分析。在思维特征惯习层面,教师存在忽视学生对古诗文的自主解读以及忽视古诗文教学语言中思维特性的教学惯习;在心理定势惯习层面,主要表现为教师对学习心理定势的双重性影响把握不足,一方面教师未能对心理定势的积极作用加以利用,另一方面又忽视了心理定势的消极影响;在文化意识层面,主要表现为古诗文教学中长久以来的“重言轻文”的文化意识惯习。而从场域和资本层面来看,教师古诗文教学语言的不当和对古诗文教学场域的营造不足也对中学古诗文教学的效果产生了不良影响。本文最后一章基于前文对于中学古诗文教学现状和成因的分析,以惯习理论视角下古诗文教学影响要素的构成为依据,将教学策略分为三个部分并佐以案例分析。第一部分主要从思维特征、心理定势和文化意识三个方面围绕课堂教学中的学生、教师和古诗文篇目提出挖掘古诗文语言中的思维特性、教学中注重“文言结合”等策略;第二部分从资本层面入手,围绕惯习理论中资本的内在化形态和具体化形态要素提出教师的教学言语的“言行合一”和多媒体技术的合理运用等策略;第三部分从场域要素入手,针对引导学生的心理“入场”、“在场”提出相关策略,并结合古诗文特性提出主题串联的群文阅读文化场的营造和善用教学“留白”等建议。
沈艺琳[9](2020)在《文本细读在初中古诗词教学中的应用研究》文中指出中国是诗歌艺术的国度,古典诗词教育承载着传递民族文化和民族精神的责任,任重而道远。但是初中古诗词教学的现状却令人担忧,长期以来的应试教育模式,导致教师只重视学生对古诗词的背诵和默写,而没有注意到学生对于诗词文本的解读能力。在不断地实践探索中,文本细读逐渐被文学理论研究者和语文教师所关注,为古诗词的教学困境提供了新的视野。文本细读作为一种阅读教学方法,注重学生语文综合素养的形成与发展,为已有的语文教学理论阐释提供了新的视角,为语文课程的建构找到了新的切入点。通过介绍文本细读理论的概况,对文本细读的概念进行界定,并具体阐释文本细读理论,详细论述了英美新批评派的文本细读理论和中国古代、当代的文本细读理论的传承与发展。在对初中语文古诗词教学现状作出调查之后,结合初中生和语文一线教师在古诗词教学中存在的问题进行分析,从学生、教师、教学内容三个方面探讨古诗词教学中应用文本细读的意义,主要目的是为研究解决问题的方法提供现实依据。基于此,笔者提出了文本细读的具体应用策略。首先,明确古诗词教学的细读内容,分别从细读语言、细读意象和意境、细读形式之美三个方面展开。其次,提出了适用于古诗词的细读方法,阐述比较分析法、矛盾还原分析法、质疑法和想象法在课堂中的具体实施。最后,总结出需要遵循的细读原则,关注学生的认知图式,注重教师的专业素养,立足文本内容的细致解读。从而对文本细读在初中古诗词教学中的实际应用展开教学实践,以课堂实录的形式呈现了文本细读应用于古诗词教学的过程,将文本细读理论与课堂教学实践相结合,总结了文本细读在教学中获得的良好效果。
杨欢[10](2020)在《部编本初中古诗文地名文化教学研究》文中研究说明部编本初中语文教材中加重了中国传统文化的比重,最大的特点就是增加了古诗文篇目,充分体现了国家对中国传统文化的重视。部编本初中语文教材选编的古诗文作品中蕴含着丰富的中国传统文化,而地名文化则是其中的一个重要组成部分。地名是人类认知实践活动的产物,地名的出现与变迁展示着人类精神活动与文明的发生发展,因此,利用地名,可以了解一个民族的地理环境、历史变迁、语言种类、社会活动、聚落部族等多方面内涵,是一种跨学科的文化现象。挖掘古诗文中蕴含着丰富的地名文化,就是不断挖掘古诗文背后的中国传统文化,不断提升初中语文教学质量和传承中国传统文化的过程,这是一个值得研究的课题。因此本论文以部编本初中语文教材1至6册古诗文中出现的地名为研究对象,统计、整理初中古诗文地名出现的频率、类型及地名的文化特征,分析初中古诗文地名文化教学现状与问题成因,提出初中古诗文地名文化教学的策略,并对初中古诗文地名文化教学进行反思,探寻初中古诗文教学传承中国传统文化的新路径,以期能够对初中古诗文教学传承中国传统文化提供有益的启迪和切实的帮助。
二、网上领略古诗风韵(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、网上领略古诗风韵(论文提纲范文)
(1)中学语文乐府诗教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一章 乐府诗及选篇概述 |
第一节 乐府诗概述 |
第二节 乐府诗在教材中的选篇概述 |
第二章 中学语文乐府诗教学现状及原因分析 |
第一节 乐府诗的教学现状分析 |
第二节 乐府诗教学存在的问题及原因 |
第三章 乐府民歌教学 |
第一节 乐府民歌的文本特点 |
第二节 乐府民歌教学 |
第四章 文人乐府诗教学 |
第一节 文人乐府诗的文本特点 |
第二节 文人乐府诗教学 |
第五章 中学语文乐府诗教学注意事项 |
第一节 注意乐府诗的辨体教学 |
第二节 注意乐府诗南北地域风格差异 |
第三节 注意乐府诗教学要培养学生的人文素养 |
第四节 注意乐府诗教学要与学生现实生活相联系 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一:乐府诗教学现状调查问卷(初中生问卷) |
附录二:乐府诗教学现状调查问卷(高中生问卷) |
附录三:乐府诗教学现状调查问卷(教师卷) |
致谢 |
(2)融媒体背景下初中语文古典诗词教学研究 ——以部编版教材为例(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
第一章 融媒体与古典诗词教学 |
第一节 相关概念鉴别 |
一、传统媒体与新媒体 |
二、全媒体与融媒体 |
第二节 融媒体与古典诗词教学 |
一、融媒体介入古典诗词教学的可行性 |
二、融媒体对初中语文古典诗词教学的助益价值 |
第二章 融媒体背景下初中语文古典诗词选编及教学现状调查 |
第一节 部编本初中语文古典诗词选编概况 |
一、古典诗词选编统计 |
二、古典诗词选编特点 |
三、古典诗词选编价值 |
第二节 融媒体背景下古典诗词教学现状调查 |
一、教师教学现状分析 |
二、学生学习现状分析 |
三、家长态度调查分析 |
第三节 融媒体背景下古典诗词教学存在的问题 |
一、教师融媒体应用能力不足 |
二、学生融媒体使用观念缺失 |
三、家长融媒体认知观念欠缺 |
第三章 融媒体背景下初中语文古典诗词教学策略 |
第一节 借助视听媒介,增强学生的审美感受能力 |
一、细致诵读,体味古典诗词音乐美 |
二、营造情境,感受古典诗词意境美 |
第二节 借助媒体互动,创新教学形式 |
一、创建自媒体语文学习平台 |
二、利用在线作业平台布置作业 |
第三节 校内外融媒体课程资源开发 |
一、利用校内媒体平台拓展知识 |
二、利用文化类综艺节目的教育意义 |
三、利用学习APP培养自主学习能力 |
第四节 融媒体运用于的初中语文古典诗词的教学反思 |
一、融媒体课程资源的甄选原则 |
二、融媒体应用于古典诗词教学的改善措施 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢词 |
攻读硕士学位期间主要研究成果 |
(3)基于人文情怀养成的古诗词教学研究 ——以秦皇岛市Y中学为例(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 选题缘起 |
1.2 选题意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 实践意义 |
1.3 选题研究现状 |
1.3.1 选题的研究背景 |
1.3.2 选题的研究目标 |
1.3.3 选题的研究理论 |
1.3.4 选题的概念界定 |
1.3.5 选题的研究方法 |
第二章 初中古诗词篇目的人文元素分析 |
2.1 统编本初中语文古诗词篇目分布 |
2.2 统编本初中古诗词人文意蕴探析 |
2.2.1 爱国主义的精神传承 |
2.2.2 豁达洒脱的人生哲学 |
2.2.3 敬畏生命的生存理念 |
2.2.4 古朴典雅的文字意蕴 |
2.2.5 慧心巧思的古人智慧 |
2.2.6 美轮美奂的自然景观 |
2.2.7 灼照古今的人性光辉 |
第三章 初中古诗词人文情怀培养的调查与分析 |
3.1 调查的设计与实施 |
3.2 调查的对象 |
3.3 调查的内容与结果 |
3.3.1 学生问卷调查内容 |
3.3.2 学生问卷结果分析 |
3.3.3 教师访谈内容汇总 |
3.3.4 教师访谈结果分析 |
3.4 存在问题分析 |
3.4.1 教学模式固化 |
3.4.2 教学浮于表面 |
3.4.3 缺少人文培养 |
3.5 存在问题的原因分析 |
3.5.1 教师相关文化素养欠缺 |
3.5.2 学生思考表达能力不足 |
3.5.3 家庭教育环境重视不够 |
3.5.4 相关评价机制不完善 |
第四章 初中古诗词教学中人文情怀培养策略 |
4.1 学生个体的养成 |
4.1.1 发现身边美 |
4.1.2 感悟作品美 |
4.1.3 背诵要得法 |
4.2 家庭环境的支持 |
4.2.1 弥补能力短板 |
4.2.2 营造良好氛围 |
4.2.3 提升学习兴趣 |
4.2.4 减少功利色彩 |
4.3 教师的教学与引导 |
4.3.1 全面研究文本 |
4.3.2 制定明确目标 |
4.3.3 学习多种经验 |
4.3.4 采取适当引导 |
4.3.5 进行赏析训练 |
4.3.6 创新学习方式 |
4.4 健全评价机制 |
4.4.1 注重过程性评价 |
4.4.2 课堂评价要正向 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(4)一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值(论文提纲范文)
一、引论 |
二、对华罗庚质疑诗再质疑的学术史梳理 |
(一)对“北方大雪无雁”质疑的再质疑 |
1.以大量古人诗句证明“雁飞可在大雪时”(1) |
2.从地理学和物候学角度证明“雪中亦有大雁飞”(3) |
3.以现实生活记录和个人经历证明雪与雁可同时出现于一个画面 |
(二)对“月黑不能见大雁”质疑的再质疑 |
1.从对卢诗的理解角度的把握上,论证月黑之夜可以感知大雁的存在 |
2.引证古诗词,证明月黑之夜可以感知大雁的存在 |
3.以生活经验证明华罗庚质疑有误 |
(三)对华罗庚质疑诗写作的评价 |
1.对华罗庚的治学精神及其价值予以赞扬 |
2.对华罗庚的治学态度提出批评 |
3.对华罗庚质疑诗创作思维方式的分析 |
(四)华罗庚质疑诗创作时间上的言人人殊 |
(五)华罗庚质疑诗的创作背景和创作过程的多个版本 |
1.质疑诗创作直接动因的歧见 |
2.质疑诗创作两阶段说 |
3.质疑诗发表报刊的参商 |
4.运用质疑诗与挑衅者斗争结果的两种描述 |
(六)华罗庚与郭沫若笔墨官司的罗生门 |
(七)华罗庚对自己的质疑诗是否反思 |
三、质疑《塞下曲》文学公案的教育学价值 |
(一)质疑要勇于挑战名人和权威 |
(二)错误的质疑内含积极的价值 |
(三)秉持与人为善的质疑态度 |
(四)质疑应采取严谨的治学态度和实事求是的精神 |
(五)“大胆质疑”的旗帜坚挺不可倒 |
四、余论 |
附录:(1) |
(5)叶嘉莹吟诵调在小学语文古典诗词教学的运用研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
引言与文献综述 |
第一节 引言 |
第二节 文献综述 |
第一章 叶嘉莹吟诵调的内涵 |
第一节 叶调的形成 |
一、叶调深厚的家学渊源 |
二、叶调的北京方言基础 |
三、叶嘉莹诗词吟诵探索 |
第二节 叶调的特点 |
一、汉字读音上,处理异读字与古入声字 |
二、吟咏旋律上,依文体分为四类十八式 |
三、节奏风格上,“三字尾”音步为整体 |
第三节 叶调的价值 |
一、体悟格律,感受传统吟诵的正宗韵律 |
二、兴发感动,理解古典诗词的丰富内涵 |
三、弘扬吟诵,激发诗词学习的浓厚兴趣 |
第二章 小学语文古典诗词教学现状及改善策略 |
第一节 小学古典诗词教学的课标要求和实施建议 |
一、小学语文古典诗词教学的课标要求 |
二、小学语文古典诗词教学的实施建议 |
三、小学语文古典诗词学习的重要意义 |
第二节 小学语文古典诗词教学现状 |
一、教材特点和学情概述 |
二、问卷调查和结果分析 |
第三节 小学语文古典诗词教学存在的问题 |
一、教师课时紧张,缺乏吟诵引导 |
二、学生积累不足,缺少亲子共读 |
三、学校重视不够,缺少吟诵氛围 |
第四节 应用叶调改善小学古诗词教学的策略 |
一、打开吟诵窗口,提高古诗词教学效率 |
二、吟诵教学相长,丰富古诗词教学方式 |
三、共建古典氛围,灵活古诗词运用途径 |
第三章 叶调在小学语文古典诗词教学的运用 |
第一节 叶调教学的学段设计 |
一、第一学段以“古诗唱游”为主的模式 |
二、第二学段以“感受旋律”为主的模式 |
三、第三学段以“品味鉴赏”为主的模式 |
第二节 叶调教学的难点突破 |
一、辨别古今异读字和入声字 |
二、学习格律知识和吟诵方法 |
三、结合课内学习和课外练习 |
第三节 叶调教学的效果反思 |
一、教学效果 |
二、教学反思 |
第四章 叶调吟诵教学课例及要点分析 |
第一节 小学古诗吟诵教学课例——《宿建德江》 |
第二节 古诗叶调吟诵教学要点分析 |
一、咬准字音发饱满 |
二、把握节奏悟情感 |
三、了解风格明诗境 |
第三节 小学词吟诵教学课例——《长相思》 |
第四节 词叶调吟诵教学要点分析 |
一、句式变化明旋律 |
二、熟读精思讲节奏 |
三、辨析风格悟词情 |
结语 |
参考文献 |
附录一 |
附录二 |
致谢 |
(6)高中古典诗歌语体教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起、研究目的及意义 |
二、相关研究成果综述 |
三、研究方法及研究创新点 |
第一章 高中语文教材古典诗歌选篇及语体分析 |
第一节 人教版高中语文教材古典诗歌选篇统计分析 |
一、人教版高中语文必修课本古典诗歌选篇统计分析 |
二、人教版高中语文选修课本古典诗歌选篇统计分析 |
第二节 高中古典诗歌语体教学内容概述 |
一、高中古典诗歌体裁之语体特征 |
二、高中古典诗歌语体要素分析 |
第二章 高中古典诗歌语体教学要求及全国卷I考查分析 |
第一节 高中古典诗歌语体教学要求 |
一、《普通高中语文课程标准》对古典诗歌语体的教学要求 |
二、高中语文教材单元目标对古典诗歌语体的教学要求 |
第二节 高考语文全国卷I古典诗歌题目及语体内容统计 |
一、高考语文全国卷I古典诗歌命题统计 |
二、全国卷I古典诗歌语体要素量化分析 |
第三节 高考语文全国卷I古典诗歌语体考查特点 |
一、主观题与语体要素密切关联 |
二、诗歌作品陌生化,需要深入把握语体内容 |
三、注释的信息提示,有利于语体视角的文化解读 |
第三章 高中古典诗歌教学课例语体视角评判及应对策略 |
第一节 高中古诗教学课例语体视角评判—以《归园田居.其一》为例 |
一、没有注重高中古典诗歌语体体裁 |
二、语体教学目标和内容不够全面,缺乏系统性 |
三、古典诗歌语体内容博大精深,掌握难度大 |
第二节 高中古典诗歌语体教学的应对策略 |
一、据语体分析指导朗读 |
二、据语体分析进行语体要素教学 |
第三节 语体教学案例—《登高》教学设计 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间承担的科研任务和主要成果 |
(7)中学语文郭沫若教学拓展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景 |
二、研究综述 |
(一) 郭沫若与中学语文相关研究 |
(二) 教学拓展相关研究 |
(三) 现有研究之不足 |
三、研究目的及意义 |
四、研究思路与研究方法 |
第一章 中学语文教学中的郭沫若形象的建构与重构 |
第一节 中学语文教材中郭沫若形象的建构 |
一、作为新诗人、剧作家的文学家形象 |
二、作为历史学家与古文字学家的学者形象 |
第二节 中学语文教学中郭沫若形象的遮蔽与重构 |
一、被新诗人遮蔽的旧体诗人形象 |
二、被忘却的小说家和翻译家形象 |
三、被回避的社会政治家形象 |
第二章 中学语文教材中郭沫若作品的教学拓展 |
第一节 郭沫若选文入选教材的历史沿革 |
一、建国后教材中郭沫若诗文选用梳理 |
二、选文选用背景及教学点梳理 |
第二节 《天上的街市》:从想象到格律 |
一、《天上的街市》教学现状 |
二、《天上的街市》的诗歌格律 |
三、《天上的街市》教学设计 |
第三节 《屈原(节选)》:跨文体思维教学 |
一、《屈原(节选)》教学现状 |
二、《屈原(节选)》中戏剧与诗歌的融合 |
三、《屈原(节选)》的跨文体教学设计 |
第四节 《立在地球边上放号》《天狗》:新诗内在律和新诗散文化 |
一、忽视与重拾 |
二、自由诗的内在节奏鉴赏教学 |
三、解读新诗散文化倾向 |
第三章 中学语文郭沫若教学拓展的方法 |
第一节 “全人”视境对郭沫若其人教学的运用 |
一、“全人”视境概述 |
二、在教学中还原一个立体真实的郭沫若 |
三、对郭沫若其人教学的启示 |
第二节 群文阅读在郭沫若作品教学中的运用 |
一、“群文阅读”打开方式概述 |
二、郭沫若作品“群文阅读”试探 |
第三节 整本书阅读在郭沫若教学中的探究 |
一、“整本书阅读”教学策略的选择 |
二、郭沫若作品整本书阅读教学,以《屈原》为例 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(8)惯习理论视角下中学古诗文教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一) 古诗文的教学和学习惯习存在问题 |
(二) 用惯习理论探讨古诗文教学有突出价值 |
(三) 目前基于惯习理论的古诗文教学策略供给不足 |
(四) 古诗文具有极高的研究价值 |
二、研究目的和研究内容 |
(一) 研究目的 |
(二) 研究内容 |
三、研究意义 |
(一) 理论意义 |
(二) 实践意义 |
四、相关文献综述 |
(一) 古诗文教学模式研究 |
(二) 古诗文教学理论研究 |
(三) 古诗文教学策略研究 |
(四) 古诗文教学现状研究 |
(五) 古诗文教学问题研究 |
五、研究方法和研究思路 |
(一) 研究方法 |
(二) 研究思路 |
六、研究基础 |
第一章 核心概念界定与影响要素构成 |
一、主要概念界定 |
(一) 惯习理论 |
(二)古诗文 |
二、基于惯习理论视角下古诗文教学影响要素的构成 |
(一) 惯习 |
(二) 资本 |
(三) 场域 |
第二章 惯习理论视角下中学古诗文教学现状调查 |
一、调查对象 |
(一) 调查对象 |
(二) 问卷发放 |
二、调查工具 |
(一) 问卷设计 |
(二) 问卷检验 |
(三) 问卷的数据处理 |
(四) 问卷调查的补充 |
三、调查结果 |
(一) 学生基本情况分析 |
(二) 惯习理论视角下中学古诗文教学情况 |
第三章 惯习理论视角下中学古诗文教学现状的归因分析 |
一、惯习层面 |
(一) 思维特征惯习 |
(二) 心理定势惯习 |
(三) 文化意识惯习 |
二、资本层面 |
(一) 古诗文教学衔接语平铺直叙,缺乏情感性 |
(二) 古诗文教学提问语生硬,缺乏启发性 |
三、场域层面 |
(一) 古诗文课堂导入缺乏设计,忽视引导学生的心理“入场” |
(二) 忽视教学“留白”,造成学生的心理“离场” |
第四章 惯习理论视角下中学古诗文教学策略研究 |
一、惯习层面 |
(一) 从思维特征入手 |
(二) 从心理定势入手 |
(三) 从文化意识入手 |
二、资本层面 |
(一) 提高教师的古诗文教学言语修养 |
(二) 善用体态语,追求古诗文教学的“言行合一” |
(三) 合理运用多媒体技术,化抽象为直观 |
三、场域层面 |
(一) 把握学生注意惯习规律,实现心理“在场” |
(二) 善用教学“留白”艺术 |
(三) 主题串联,构建古诗文群文阅读文化场 |
参考文献 |
附录1 |
致谢 |
(9)文本细读在初中古诗词教学中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
一、研究的缘起 |
(一)初中古诗词教学现状不容乐观 |
(二)部编本新教材对古诗词教学提出更高要求 |
二、研究意义 |
(一)理论价值 |
(二)实践价值 |
三、文献综述 |
(一)关于初中语文古诗词教学的研究综述 |
(二)语文教学语境下文本细读的研究综述 |
四、研究方法 |
(一)文献研究法 |
(二)比较研究法 |
(三)问卷调查法 |
(四)案例分析法 |
第一章 文本细读的理论概况 |
一、文本细读的概念 |
(一)关于文本细读内涵的研究 |
(二)语文教学语境下的文本细读概念 |
二、文本细读的理论阐述 |
(一)英美新批评派的文本细读理论 |
(二)中国古代文人的多种细读范式 |
(三)中国当代教学中的文本细读理论 |
第二章 文本细读在初中古诗词教学中的应用意义 |
一、初中古诗词教学现状的调查和分析 |
(一)问卷调查的基本情况 |
(二)初中古诗词教学中存在的问题 |
二、引入文本细读对初中古诗词教学的意义 |
(一)细化古诗词教学内容,完善课程知识体系 |
(二)培养初中生审美情趣,提升语文核心素养 |
(三)提高语文教师专业能力,促进教学理念更新 |
第三章 文本细读在初中古诗词教学中的应用策略 |
一、明确古诗词教学的细读内容 |
(一)细读语言 |
(二)细读意象与意境 |
(三)细读形式之美 |
二、掌握古诗词教学的细读方法 |
(一)比较分析法 |
(二)矛盾还原分析法 |
(三)质疑法 |
(四)想象法 |
三、遵循古诗词教学的细读原则 |
(一)关注学情,注重学生认知图式 |
(二)细读备课,提升教师专业素养 |
(三)立足文本,教学内容多元有界 |
(四)感受文本,实现学生、教师与文本的对话 |
第四章 文本细读在初中古诗词教学中的课例实践 |
一、文本细读在教学应用中的课例举隅 |
(一)苏轼《江城子·密州出猎》名师课例展示 |
(二)白居易《卖炭翁》课堂实录分析 |
(三)陶渊明《饮酒(其五)》课堂实录研讨 |
二、文本细读在教学应用中的成效与反思 |
(一)学生积极主动的学习反馈 |
(二)教师适时适度的评价艺术 |
(三)面对课堂问题的应变策略 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一 初中生学习古诗词的基本情况调查问卷(学生问卷) |
附录二 初中语文古诗词教学的基本情况调查问卷(教师问卷) |
致谢 |
(10)部编本初中古诗文地名文化教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究缘起 |
1.国家对中国传统文化的重视 |
2.语文课程与传承中国传统文化的联系 |
3.古诗文教学传承文化目标的弱化 |
(二)选题依据 |
1.理论价值 |
2.应用价值 |
(三)研究目的与意义 |
1.研究目的 |
2.研究意义 |
(四)国内外研究综述 |
1.关于语文课程与传统文化的研究 |
2.关于古诗文教学与传承中国传统文化的研究 |
3.关于古诗文地名文化教学的研究 |
(五)研究方法及创新点 |
一、相关概念及理论基础 |
(一)相关概念 |
1.古诗文与古诗文教学 |
2.地名与地名文化 |
3.地名文化与中国传统文化 |
(二)理论基础 |
1.语文课程的文化教育传统 |
2.文化地理学理论 |
3.学习动机理论 |
二、地名的构成、分类及文化特征 |
(一)地名的构成与分类 |
(二)部编本初中古诗文地名统计 |
1.部编本初中语文教材中的古诗文统计 |
2.部编本初中语文教材中古诗文的地名统计 |
(三)部编本初中古诗文地名分类 |
1.自然山水类 |
2.历史名城类 |
3.人物足迹类 |
4.名胜古迹类 |
(四)地名的文化特征 |
1.民族性 |
2.地域性 |
3.指向性 |
4.时代性 |
三、部编本初中古诗文地名教学问题及归因 |
(一)初中古诗文地名文化教学的问题 |
1.教师教学方面的问题 |
2.学生学习方面的问题 |
(二)初中古诗文地名文化教学的归因分析 |
1.教材编排与把握 |
2.教学认识与评价 |
四、部编本初中古诗文地名文化教学的策略研究 |
(一)古诗文地名文化教学目标 |
(二)古诗文地名文化教学原则 |
1.把握全局原则 |
2.激发兴趣原则 |
3.分类施教原则 |
(三)古诗文地名文化教学策略 |
1.自然山水类——研学旅行式 |
2.历史名城类——视频观赏式 |
3.人物足迹类——地图描述式 |
4.名胜古迹类——探索解说式 |
(四)古诗文地名文化教学组织方式 |
1.兴趣拓展 |
2.专题教学 |
3.课程开发 |
五、部编本初中古诗文地名文化教学反思 |
(一)古诗文地名文化教学效果影响因素分析 |
1.教师方面 |
2.学校方面 |
3.学生方面 |
(二)初中古诗文地名文化教学的效果反思 |
1.教学内容的选择 |
2.教学方法的运用 |
3.评价方式的创新 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
1.初中语文古诗文传统文化传承访谈提纲 |
2.初中语文古诗文传统文化传承调查问卷(教师卷) |
3.初中语文古诗文传统文化传承的调查问卷(学生卷) |
4.部编本初中教材古诗文中的地名 |
5.初中部编本语文教材结构模式 |
致谢 |
作者简介 |
四、网上领略古诗风韵(论文参考文献)
- [1]中学语文乐府诗教学研究[D]. 陈义芝. 贵州师范大学, 2021(12)
- [2]融媒体背景下初中语文古典诗词教学研究 ——以部编版教材为例[D]. 侯静. 贵州师范大学, 2021(10)
- [3]基于人文情怀养成的古诗词教学研究 ——以秦皇岛市Y中学为例[D]. 张中林. 河北科技师范学院, 2021(08)
- [4]一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值[J]. 杭宇,杭长钊. 传媒与艺术研究, 2019(01)
- [5]叶嘉莹吟诵调在小学语文古典诗词教学的运用研究[D]. 胡宁月. 湖南师范大学, 2020(01)
- [6]高中古典诗歌语体教学研究[D]. 吴清滨. 闽南师范大学, 2020(01)
- [7]中学语文郭沫若教学拓展研究[D]. 刘遵佳. 华中师范大学, 2020(01)
- [8]惯习理论视角下中学古诗文教学研究[D]. 路晓琳. 华中师范大学, 2020(02)
- [9]文本细读在初中古诗词教学中的应用研究[D]. 沈艺琳. 江苏大学, 2020(05)
- [10]部编本初中古诗文地名文化教学研究[D]. 杨欢. 黄冈师范学院, 2020(07)