一、“春蚕”、“蜡烛”精神没有过时（论文文献综述）
范稳[1]（2021）在《太阳转身》文中研究指明第一章1省公安厅刑事侦查局前局长卓世民现在是一个等待死刑判决书的人。他的一生戎马倥偬、身经百战,无论是在战斗的岁月还是和平年代,他就是不断书写传奇的那一类好汉,死神常常都得绕着他走。卓世民曾经设想过倘能死得轰轰烈烈、壮怀激烈,不说像个英雄,至少也不枉为男儿。可万万没有想到,自己将面临这样一种死法。
娄亭[2]（2021）在《《查医生援鄂日记》节选；《谋生路上》《浅谈扇子文化与四大名着中体现的中华扇子文化》《因为人民爱她》《巴哈义古丽和她的11个爸爸妈妈》《让青春在三尺讲台上闪光》》文中研究指明
杨霞[3]（2021）在《人工智能背景下教师专业伦理规范的构建研究》文中研究指明
包永伟[4]（2021）在《教师伦理的想象力研究》文中提出
舒寒冰[5]（2021）在《仰天 长篇小说》文中提出都红嘴相思爸爸树头飞妈妈塘边洗菜影子在水里吵架。顿了顿,杨天说":妈成仙了。"挂了四哥电话,杨弘决定明天就回月亮湾,比规定提前十天。就在二十天前,老四杨天孤身回到月亮湾。沿着盘山路,车到家门口,停在老乌桕树下。傍晚,吃了柴火饭,喝了翠兰茶,出门走走。夕阳西下,一幢幢漂亮的楼房依山傍水,慢慢融入暮色。忽然路灯全亮了,月亮远了,星星飞了,群山藏起来了,脚下多出一条白花花的水泥路。杨天牵着自己小小的影子,
刘伟[6]（2021）在《李氏朝鲜安东金氏家族汉诗研究》文中研究说明朝鲜文人积极接受中国诗歌的影响,跨越语言的障碍洞悉中国诗歌的奥妙,在一代又一代人的传承下,为朝鲜汉诗史留下了众多的优秀诗篇。在汉诗发展达到成熟的李氏朝鲜中后期,本文的研究对象安东金氏家族便是其中的佼佼者。安东金氏家族以其独特性屹立于朝鲜文坛,虽诗学中国,却并不拘泥蹈袭,并在实际汉诗创作中体现出了自己的个性色彩。本文选取了安东金氏家族中具有独特代表性的三代人即金尚宪、金寿恒、金昌协为例,以期通过他们的汉诗创作管中窥豹,探求安东金氏家族的汉诗风貌。全文共分四章:第一章在研读文献史料的基础上厘清李氏朝鲜中期的社会境况与文学思潮。在充分了解当时社会文学背景的基础上认识安东金氏家族,解读其在李氏朝鲜中期的独特社会地位。与此同时,从文学家族概念出发引出安东金氏家族的汉诗创作,展开对安东金氏家族汉诗创作独特性的分析,由表及里,层层深入。第二章以金尚宪（1570—1652）的忠贞节义为侧重点展开论述。知人论世,对金尚宪的生平轨迹与师承交游情况进行梳理,对其创作的一千八百余首汉诗进行分析解读。从悲壮的命运感及坚定的节义精神、游仙世界、悼亡与追思等三个方面分别展开分析,重在揭示其人其诗突出的忠贞节义精神。第三章以金寿恒（1629—1689）的自由纯真为着眼点展开论述。爬梳其生平经历,重点解析其流放灵岩期间所作“和陶诗”。通过诗人仕途失意时期的诗作,洞察其创作心态,从而深入其内心世界,辨析其特点。第四章以金昌协（1651—1708）的自然本真主张为着眼点展开讨论。通过梳理其生平轨迹与师承交游情况,洞察其汉诗创作的文心所在。同时从其汉诗的体裁选择与表现技巧两个角度,探究其崇尚本真的诗学思想对其汉诗创作的深刻影响。最后总结全文,安东金氏家族的生活状态为汉诗人的成长提供了充分的条件以及强有力的保障,金氏三代汉诗人先后绽放各自独具的个性光彩,继承并发展了金氏家族文学传统,共同谱写出专属安东金氏家族的灿烂汉诗画卷。
任丽萍[7]（2021）在《浅谈教师的核心素养》文中研究指明2014年,教育部印发的《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中,首次提出"核心素养体系"概念。从此,"核心素养"就成为教育领域探讨的"热词",也成了教育研究常思常新的话题。中国教育学会副会长、国家督学张绪培的一段话特别耐人寻味:"有人说,什么是素质?当你把在学校学的知识都忘掉的时候,剩下的就是素质。终身受用的东西是什么?这就是核心素养。"教师的核心素养是作为教师必须具备的重要素养,是作为传道授业者必须拥有的道德品质与关键能力。那么,教师的核心素养应该有哪些呢?
李莉[8]（2021）在《代际理论视域下乡村中学教师身份认同研究 ——基于对T镇中学的田野调查》文中研究表明从2015年《乡村教师支持计划（2015-2020）》颁布以来,党和国家不断在为打造一支“下得去、留得住、教得好”的乡村教师队伍而努力。但实际上,物质资源的倾斜并没有让乡村教师扎根乡村场域,向往进城的逃离倾向成为当下大部分乡村教师的真实写照。密切关注乡村教师群体内部的生存状况俨然已经成为研究乡村教师身份认同的重要抓手。然而,处于同一学校场域内的不同年龄阶段、不同职称的乡村教师展现出的生活态度与工作诉求难免会存在差异从而形成不同的身份认同现状。鉴于此,应采取针对性措施,提升不同年龄阶段乡村教师的身份认同,让乡村教师安心从教、幸福生活。这将对提升乡村教育质量、实现乡村振兴产生重大的现实意义。本研究在代际理论视域下,以家乡T镇中学的教师群体为研究对象,对其工作生活世界展开深入细致的田野调查,之后按照“年代世代”的划分方法,将乡村教师划分为“60后”“70后”“80后”“90后”四个微群体。通过剖析四代乡村教师的生命历程及思想流变,挖掘其背后隐藏的“身份认知”“身份情感”“身份职责”和“身份关系”,以此展示四代乡村教师多元复杂的身份认知与情感价值体验,打破了对乡村教师的泛化性与刻板性概述。对本研究而言,首先,厘清代际理论的内涵及发展是研究的重要前提,是剖析不同代际乡村教师观念迥殊和代际差异的理论依据。其次,田野调查的性质决定了本研究需要对T镇中学教师们的工作生活场域,包括当地的自然地理、人文历史和社会经济变迁以及T镇中学的发展面貌等会对身份认同产生影响的地域因素做出介绍。研究通过记叙和分析教师们的成长经历、职业态度、同事关系及其流露出的情感表达全方位呈现了四代教师的身份认同状况。总体来看,在网络时代中成长起来的“90后”乡村教师开始进入了职业早期,他们工作认真但又对未来的职业发展充满迷茫;经历了改革开放新观念冲洗的“80后”乡村教师开始重新审自我身份,他们希望被公平对待,力争取得更多的成就;处于教学攻坚期的“70后”乡村教师身份认同程度较低,他们一部分处于热情消散求稳定的状态,一部分力图抓住机遇评上高级职称。以上三代教师均表示只要有机会,一定会选择考进县城。迈过艰苦岁月,如今面临退休的“60后”乡村教师对于自己的身份认同及职业评价则给出了“满意”、“还不错”的答案。此外,访谈中还暴露出了职称评选不公、乡村教师人际关系冷淡,同事相处出现代内倾向性与代际间隔阂性等问题。来自社会外部变迁造成的代际差异、学校场域的人文环境及教师个人的性格特征无不影响着四代乡村教师对自我身份的认知。研究指出,社会应注重价值引领与相关政策的导向作用;乡村学校应聚焦人文环境建设,关心不同代际教师的诉求;乡村教师个人应探寻提高自我身份认同的内生力,以此增强乡村教师群体的身份认同进而促进乡村教育的发展。
钟梦琪[9]（2020）在《中小学教师知识分子身份研究》文中研究说明
李丹[10]（2020）在《新时代高校思想政治理论课教师角色定位研究》文中提出习近平总书记深刻指出:“办好思想政治理论课关键在教师,思政课教师要引导学生扣好人生第一粒扣子。”新时代大学生的思想政治素质决定了国家的未来,高校思想政治理论课教师是大学生思想政治素质的引路人和指导者。而目前高校思想政治理论课教师角色意识不强、角色冲突、角色素质不高等问题,导致高校思想政治理论课实效性不强。因此,本文以新时代高校思想政治理论课教师角色为研究对象,以期从理论和实践上对新时代高校思想政治理论课教师角色有一个科学合理的定位,从而为新时代高校思想政治理论课教师角色理论提供指导。主动使教师成功的实现自身的角色,增强新时代高校思想政治理论课的针对性和实效性。本论文正文共分成五章,具体如下:第一章绪论主要包括新时代高校思想政治理论课教师角色定位研究的目的及意义、目前国内外研究现状、研究方法及主要内容、研究的难点及创新四个方面的内容。第二章是论文写作的基础部分,主要对新时代高校思想政治理论课教师角色定位的理论渊源进行了具体梳理和分析。首先对新时代、教师角色、高校思想政治理论课教师角色定位的概念界定展开理论分析。之后对高校思想政治理论课教师角色的理论基础进行阐述,从马克思主义的理论基础、马克思主义中国化关于思想政治理论课教师的理论指导、儒家传统教育思想的借鉴、其他相关学科的理论参考等四个方面去分析新时代高校思想政治理论课教师角色定位的研究基础。第三章主要是对当前高校思想政治理论课教师角色定位的全面梳理,详细探析了当前高校思想政治理论课教师角色现状、高校思想政治理论课教师角色定位、高校思想政治理论课教师角色现状与定位的原因。通过对高校思想政治理论课教师角色的现状调查问卷分析,指出存在的主要问题,在梳理与分析后得出角色弱化的主要原因。第四章基于上一部分的角色分析,对新时代高校思想政治理论课教师角色定位理论构建的研究,这也是本文的创新之处。从新时代高校思想政治理论课教师角色定位的原则、目标、内容、方法、途径五个方面对新时代高校思想政治理论课教师角色定位理论构建进行归纳与总结。第五章重点分析与研究了新时代高校思想政治理论课教师角色定位的实践策略。本章节的主要内容从五个方面去论述实践策略的定位,新时代高校思想政治理论课教师要做创新意识的激发者、铸魂育人的训教者、传统文化的继承者、科学理论的普及者、勇于创新的助力者,希望促进高校思想政治理论课教师主动地进入角色并实现角色。这也是本文的重点部分。
二、“春蚕”、“蜡烛”精神没有过时（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“春蚕”、“蜡烛”精神没有过时（论文提纲范文）
（1）太阳转身（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 第二章 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第三章 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 第四章 |
| 13 |
| 14 |
| 15 |
| 16 |
| 第五章 |
| 17 |
| 18 |
| 19 |
| 20 |
| 第六章 |
| 21 |
| 22 |
| 23 |
| 24 |
| 第七章 |
| 25 |
| 26 |
| 27 |
| 28 |
| 第八章 |
| 29 |
| 30 |
| 31 |
| 32 |
| 第九章 |
| 33 |
| 34 |
| 35 |
| 36 |
（5）仰天 长篇小说（论文提纲范文）
| 都红嘴相思 |
| 红蘑菇 |
| 故园之恋 |
| 仰天秘境 |
| 附件 |
（6）李氏朝鲜安东金氏家族汉诗研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 写作缘起与研究综述 |
| 第二节 研究思路及意义 |
| 一 研究思路 |
| 二 研究意义 |
| 特别说明 |
| 第一章 李氏朝鲜中期安东金氏家族 |
| 第一节 李氏朝鲜概况 |
| 第二节 文学家族 |
| 第三节 安东金氏家族 |
| 第二章 金尚宪(1570—1652) |
| 第一节 金尚宪其人 |
| 一 生平轨迹 |
| 二 师承交游 |
| 第二节 金尚宪与其汉诗 |
| 一 悲壮的命运感与坚定的节义精神 |
| 二 金清阴诗中的游仙世界 |
| 三 悼亡与追思 |
| 小结 |
| 第三章 金寿恒(1629—1689) |
| 第一节 金寿恒其人 |
| 第二节 金寿恒与其“和陶诗” |
| 一 探寻流放之路 |
| 二 孤独之地的感怀 |
| 三 灵岩风光与归返本真 |
| 四 训诫与期望 |
| 小结 |
| 第四章 金昌协(1651—1708) |
| 第一节 金昌协其人 |
| 一 生平轨迹 |
| 二 师承交游 |
| 第二节 金昌协与其汉诗 |
| 一 金农岩汉诗的题材选择 |
| 二 金农岩诗中的表现技巧 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 金尚宪年表 |
| 附录二 金寿恒年表 |
| 附录三 金昌协年表 |
| 附录四 金尚宪《清阴集》汉诗整理 |
| 附录五 金寿恒《文谷集》汉诗整理 |
| 附录六 金昌协《农岩集》汉诗整理 |
| 致谢 |
（7）浅谈教师的核心素养（论文提纲范文）
| 一、执着深厚的教育情怀 |
| 二、广博扎实的专业素质 |
| 三、娴熟高超的教育艺术 |
| 四、勇于探索的创新精神 |
| 五、自得其乐的职业幸福感 |
| （一）学会感恩，感恩生命中所有的遇见 |
| （二）锻造“静心” |
| （三）对传统教师角色的反思 |
（8）代际理论视域下乡村中学教师身份认同研究 ——基于对T镇中学的田野调查（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| (三)核心概念界定 |
| 1.代际 |
| 2.乡村教师 |
| 3.身份认同 |
| (四)国内外相关文献综述 |
| (五)研究的重点、难点和创新点 |
| (六)研究的理论基础 |
| (七)研究方法 |
| 1.文献法 |
| 2.田野调查法 |
| (八)研究过程 |
| 一、代际理论的内涵及其发展 |
| (一)卡尔·曼海姆对“代”问题的最初洞察与深思 |
| 1.代际理论提出的文化背景 |
| 2.从社会学视角分析代问题 |
| 3.层层涵括的代际定义 |
| (二)玛格丽特·米德对代际理论的继承与发展 |
| 1.“地球母亲”——玛格丽特·米德的传奇人生 |
| 2.代沟理论——玛格丽特·米德的思想精髓 |
| 3.跨越时空的交汇——米德与曼海姆代际思想的碰撞 |
| (三)张永杰、程远忠关于代际理论的本土化研究 |
| 1.《第四代人》——我国代际研究的瑰宝之作 |
| 2.代的双重属性——代的内涵与释义 |
| 3.“跨代与滞代”——代的复杂性 |
| 4.“代”的文化表征 |
| 二、田野调查区域的背景介绍 |
| (一)T镇及周边的自然地理 |
| 1.自然环境情况 |
| 2.自然灾害 |
| (二)T镇及周边的人文历史 |
| 1.T镇延续的风土人情 |
| 2.T镇乡村生活的发展变迁 |
| (三)T镇的经济社会发展变迁 |
| 1.新世纪以前,以农为本与固守乡土 |
| 2.新世纪以来,土地承包与外出打工 |
| (四)T镇中学的发展历程 |
| 1.回溯小镇中学的历史轨迹 |
| 2.T镇中学的当下面貌 |
| 3.教师们的在校生活 |
| 三、不同“代”的乡村中学教师身份认同现状 |
| (一)“上好最后一堂课”的“60 后”教师 |
| 1.迈过艰苦岁月、马上退休的T1M老师 |
| 2.洒脱淡然、自豪满足的T2M教师 |
| 3.比上不足比下有余的外来媳妇T3F老师 |
| (二)处于教学“攻坚期”的“70 后”教师 |
| 1.得过且过的T5M老师 |
| 2.无欲无求,认真工作的T7F老师 |
| 3.苦闷无奈的T8F老师 |
| (三)成为教学主力军的“80 后”教师 |
| 1.愤懑不平、想去县城的T10M老师 |
| 2.既来之,则安之的二胎准妈妈T11F老师 |
| 3.对生活充满希望的中层教干T12F老师 |
| (四)挑起教育新担的“90 后”教师 |
| 1.“乐天派”的异乡姑娘T13F老师 |
| 2.“压力山大”的T14M老师 |
| 四、不同代际乡村中学教师身份认同的影响因素分析 |
| (一)源自社会代际变迁的影响 |
| 1.生物年龄及成长背景的差异 |
| 2.社会文化的变迁 |
| 3.教育政策的变化 |
| (二)源自乡村场域下的特殊影响 |
| 1.乡村文化的特殊性 |
| 2.乡村学校组织文化相对淡薄 |
| 3.乡村教师共同体松散 |
| (三)源自乡村教师个人的独有影响 |
| 1.家庭因素导致的个人经验意识的分层化 |
| 2.关键性人物对乡村教师职业选择的引导 |
| 3.乡村教师的整合性态度在教育观念上的体现 |
| 4.性别之差导致乡村教师身份认同之异 |
| 五、增强不同代际乡村教师身份认同的对策分析 |
| (一)社会应注重价值引领与相关政策的导向作用 |
| 1.注重政策倾斜,“留住”乡村教师 |
| 2.保障乡村教师权利,关注其现实诉求 |
| 3.引导大众理解乡村教师的不同代际特征 |
| (二)乡村学校应聚焦人文环境建设 |
| 1.提倡民主治校,共筑和谐校园 |
| 2.关注职称问题,遵循评选公平机制 |
| 3.构建和谐办公室,增强不同代际教师的凝聚力 |
| (三)乡村教师应探寻提高自我身份认同的内生力 |
| 1.树立积极向上的职业理念 |
| 2.提升自我发展的职业能力 |
| 3.参与构建包容和谐的同事关系 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
| 致谢 |
（10）新时代高校思想政治理论课教师角色定位研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题的目的及意义 |
| (一)选题的目的 |
| (二)选题的意义 |
| 二、国内外研究状况 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究的方法及主要内容 |
| (一)研究方法 |
| (二)主要内容 |
| 四、研究的难点与创新 |
| (一)研究的难点 |
| (二)研究的创新 |
| 注释 |
| 第二章 新时代高校思想政治理论课教师角色定位的概念及基础理论 |
| 一、相关概念界定 |
| (一)新时代 |
| (二)角色 |
| (三)教师角色 |
| (四)高校思想政治理论课教师角色 |
| 二、马克思主义的理论基础 |
| (一)马克思关于人的全面发展理论 |
| (二)马克思主义的“灌输”理论 |
| (三)马克思主义的社会分工理论 |
| 三、马克思主义中国化关于思想政治理论课教师的理论指导 |
| (一)毛泽东的思想政治理论课教师观 |
| (二)邓小平的思想政治理论课教师观 |
| (三)江泽民、胡锦涛的思想政治理论课教师观 |
| (四)习近平的思想政治理论课教师观 |
| 四、儒家传统教育思想的借鉴 |
| (一)教育为治国治民之首 |
| (二)教育为人生之基 |
| (三)教育的目的“礼贤下,举贤才” |
| (四)教育的首要为品德和伦理教育 |
| (五)教师在教育中的地位 |
| 五、其他学科相关的理论参考 |
| (一)教育学中“教育哲学”理论 |
| (二)心理学中“认知方式”理论 |
| (三)社会学中“角色定位”理论 |
| (四)管理学中“管理教育”理论 |
| 注释 |
| 第三章 高校思想政治理论课教师角色分析 |
| 一、高校思想政治理论课教师角色现状解析 |
| (一)地位崇高、使命光荣与环境氛围的矛盾 |
| (二)党和国家的高度重视与自身素质的矛盾 |
| (三)自身发展的强烈诉求与客观条件的矛盾 |
| (四)队伍迅速扩大与成长发展瓶颈的矛盾 |
| (五)部分教师思想迷茫与职业定位的矛盾 |
| 二、当前高校思想政治理论课教师角色的定位探析 |
| (一)政治方向的引领者 |
| (二)理论知识的传授者 |
| (三)学习方法的辅导者 |
| (四)高尚品行的塑造者 |
| (五)人生价值的打造者 |
| 三、高校思想政治理论课教师角色现状与定位的原因探析 |
| (一)社会转型利益多元化冲击了高校思想政治教育 |
| (二)全球化背景下西方意识形态的渗透影响了高校思想政治教育 |
| (三)信息技术广泛应用的负面影响削弱了高校党团教育的效果 |
| (四)传统教育理念塑造了单向度的思政课教师队伍 |
| 注释 |
| 第四章 新时代高校思想政治理论课教师角色定位的理论构建 |
| 一、新时代高校思想政治理论课教师角色定位的原则 |
| (一)坚持发展性原则 |
| (二)坚持整体性原则 |
| (三)坚持有效性原则 |
| 二、新时代高校思想政治理论课教师角色定位的目标 |
| (一)由个体推进向整体突破的变化 |
| (二)由知识培育向价值培育的变化 |
| (三)由学生发展向社会需要的变化 |
| 三、新时代高校思想政治理论课教师角色定位的内容 |
| (一)政治要强 |
| (二)情怀要深 |
| (三)思维要新 |
| (四)视野要广 |
| (五)自律要严 |
| (六)人格要正 |
| 四、新时代高校思想政治理论课教师角色定位的方法 |
| (一)由诠释性向启发式的变化 |
| (二)由解释性向探究式的变化 |
| (三)由讲授性向引导式的变化 |
| 五、新时代高校思想政治理论课教师角色定位的途径 |
| (一)思政课教学与整体教学相结合 |
| (二)理论教学与实践教学相结合 |
| (三)课堂教学与网络教学相结合 |
| 注释 |
| 第五章 新时代高校思想政治理论课教师角色定位的实践策略 |
| 一、增加理论学习、做创新意识的激发者 |
| (一)增强专业能力,扎实专业功底 |
| (二)突破专业限制,完善知识结构 |
| (三)接受创新理论,勇于创新教学 |
| 二、加强责任担当、做铸魂育人的训教者 |
| (一)增强文化自觉,提高文化素养水平 |
| (二)交融学科研究,提高科研水平能力 |
| (三)创新教学模式,提高教学艺术氛围 |
| 三、提高自身修养,做传统文化的继承者 |
| (一)无私精神,继承优秀传统文化 |
| (二)无畏精神,弘扬革命红色文化 |
| (三)奉献精神,发扬社会先进文化 |
| 四、启发逻辑思维、做科学理论的普及者 |
| (一)思维逻辑严密,培养学生自主学习的能力 |
| (二)思维方法辩证,培养学生深入分析的能力 |
| (三)思维导向开阔,培养学生全面学习的能力 |
| 五、树立问题意识、做勇于创新的助力者 |
| (一)正视学生问题,做学生发展的引导者 |
| (二)教师以身示教,做学生发展的示范者 |
| (三)以问题为导向,做四个自信的助力者 |
| 注释 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的学术成果 |
| 致谢 |
四、“春蚕”、“蜡烛”精神没有过时（论文参考文献）
- [1]太阳转身[J]. 范稳. 当代, 2021(05)
- [2]《查医生援鄂日记》节选；《谋生路上》《浅谈扇子文化与四大名着中体现的中华扇子文化》《因为人民爱她》《巴哈义古丽和她的11个爸爸妈妈》《让青春在三尺讲台上闪光》[D]. 娄亭. 新疆大学, 2021
- [3]人工智能背景下教师专业伦理规范的构建研究[D]. 杨霞. 西南大学, 2021
- [4]教师伦理的想象力研究[D]. 包永伟. 宁夏大学, 2021
- [5]仰天 长篇小说[J]. 舒寒冰. 红豆, 2021(05)
- [6]李氏朝鲜安东金氏家族汉诗研究[D]. 刘伟. 上海师范大学, 2021(07)
- [7]浅谈教师的核心素养[J]. 任丽萍. 现代职业教育, 2021(14)
- [8]代际理论视域下乡村中学教师身份认同研究 ——基于对T镇中学的田野调查[D]. 李莉. 曲阜师范大学, 2021
- [9]中小学教师知识分子身份研究[D]. 钟梦琪. 福建师范大学, 2020
- [10]新时代高校思想政治理论课教师角色定位研究[D]. 李丹. 哈尔滨师范大学, 2020(12)
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