一、河北省会茶馆与休闲文化(论文文献综述)
叶设玲[1](2018)在《民国休闲教育思想研究(1912-1949)》文中指出由传统向现代转型的民国时期,休闲教育被认为是改善社会风气的重要手段。当时的知识分子对“休闲教育”进行了广泛而深入的研究,提出了一系列重要思想。本文以休闲学的学术思维为指导,综合运用教育学、历史学、社会学、哲学、美学等多学科的研究方法,在基于民国史料文献的基础上,尝试对民国休闲教育的思想及其实践进行全面而深入地考察,以揭示其中丰富而精辟的休闲教育智慧。绪论是古今中外的休闲教育研究的述评。在对现状分析的基础上,指出民国时期的休闲教育应是我国现代意义上休闲教育研究与实践的开端。挖掘民国休闲教育思想能拓展中国现当代休闲学研究视野,弘扬休闲学研究的中国话语体系,并推动我国当下休闲教育思想与实践的发展。第一章探讨民国休闲教育思想产生的历史条件。民国休闲教育思想的产生是二十世纪初西学东渐的成果,也是近代中国社会政治经济和文化生活方式逐渐走向现代生活文明的印证。民国时期“培养新民”的时代特征、走向工业文明的发展进程以及西式生活理念的传播,为民国休闲教育理论与实践的探索提供了有利环境。民国休闲教育思想的产生及其发展具有历史的必然性。第二章探讨民国休闲教育思想的理论渊源。从思想与实践、传统与西方两个维度来作分析。民国休闲教育思想家吸取了中国传统文化中孔孟“闲居为不善”的训教、《学记》中“藏息相辅”的教育方式,以及唐宋山林讲学与游学的休闲教育之风,并在借鉴西方休闲教育思想的基础之上,如亚里士多德的“闲暇为中心”的教育思想、斯宾塞的闲暇教育论、杜威的生活教育论,在当时广泛流行的“民众本位”与“现代教育理念”的社会教育思潮的影响下,在看到与听到当时西方主要国家休闲教育的成果与实践后,构筑了民国休闲教育思想的多个理论支点。第三章论述民国休闲教育思想的内涵。本章根据民国学者对休闲教育不同角度的认知和定位,将休闲教育的内涵分为五个方面:指导善用闲暇时间之教育、调剂生活之娱乐教育、指向艺术生活之教育、追求快乐幸福之教育和学校教育的社会补充。这是认识休闲教育的五个不同的角度,与他们所处的社会阶级、自身经历及目标群体有关。第四章探讨民国休闲教育思想的流派。以陶行知和俞庆棠为代表的民众派,强调回归生活、回归人民;以蔡元培、朱光潜为代表的学院派,将休闲教育视为实现审美教育、艺术教育目的的一种手段;以林语堂、梁实秋、王国维、梁启超为代表的生活艺术派,他们的休闲教育思想共同的逻辑起点是休闲教育能有助于超脱世俗远离不良道德,达到生活之艺术化。第五章主要论述民国休闲教育思想的实践。主要从学校、民众、乡村三个方面展开。学校休闲教育的实践主要包括游戏娱乐、艺术创作、户外活动、社会实践等方式。民众休闲教育坚持经济性、服务性、引导性等原则,以民众学校、民众教育馆、新民茶社等为主要休闲教育组织。乡村休闲教育主要通过公益电影、民乐、补习班、戏剧等形式来实施。第六章是对民国休闲教育思想的评价。民国休闲教育思想基于对“闲暇”价值的肯定,倡导社会多方推动共同实施,倡导民众平等、全面共享的进步思想,并与时代结合致力于挽救国家危亡与改善民众生活,同时注重与实践的结合,这些都是值得我们学习的。但局限性在于全民休闲教育理想与社会实践形成反差,艺术追求与谋求生存的现实之间存在矛盾。最后是余论。当下的中国也处于社会转型期,在积极倡导实施休闲教育之外,更重要的是有方法。在全国推行公共休闲教育计划、在教育系统内构建学校休闲教育体系,这是本文最后给出的参考性建议。
岳悦[2](2017)在《中国旅游业发展浅析——从历史文化资源的角度》文中研究说明中国文化软实力的提高离不开旅游业的发展。中国丰富的历史文化资源为旅游业的发展打下了良好的基础,促进了近年来中国旅游业的繁荣发展。然而,从世界范围来看,中国旅游业仍相对落后,历史文化资源的利用效率不高。故本文通过分析中国旅游业中的问题,提出整改措施,从而促进中国历史文化资源更有效地转化为旅游产业。研究结果表明,中国旅游业存在诸多问题。相关部门应该在坚持政府领导地位的基础上,深度挖掘历史文化资源,缜密规划旅游产品,加强对历史文化资源的保护,并改善景区配套服务。此外,为更好地贯彻"西部大开发"和"一带一路"的伟大战略,西部地区应利用历史文化资源发展旅游业,以带动经济的发展。
钟靖[3](2014)在《空间、权力与文化的嬗变上海人民广场文化研究》文中研究指明在我们生活的社会中媒介无处不在,它对人的重要性毋庸置疑。也因如此,将媒介作为环境研究逐渐成为传播学重要的研究范式。同时,近年对于“空间”的研究在学界受到越来越广泛的重视。空间实则为媒介。从媒介环境的视角研究空间,不但能发掘空间作为信息载体的特点,并且更能专注于探讨空间与社会的关系。由此,本文以“空间”和“权力”为逻辑起点,以上海人民广场作为空间媒介文本,将其作为研究城市文化传播的典型代表,针对它展开文化研究,重点在于研究广场空间的生产,空间中各种社会关系的建构,进而探究广场空间的文化政治、文化实践与差异变化,以此解读人民广场的文化嬗变。并期待从一个侧面关照上海这座城市不同时期空间的生产和再生产的特点,折射出上海政治变革、经济发展,城市民众生活与文化水平变化,进而从一个特定的角度把握不同时代上海城市空间的文化特征。并且期盼通过对上海人民广场的解析,揭示全国同类型城市中心广场的变迁特点、规律及广场文化嬗变的深刻原因。研究发现人民广场空间媒介的风格经历了由人为主导到物为支配的转变。新中国成立后兴建的人民广场,作为群体而出现的人构成了广场的主体;九十年代以来的人民广场,标志性建筑组成的符号取代了散落于广场的个体建构出了广场的主要媒介景观。人民广场空间媒介生产或编码存在政治性和意识形态性。其前身跑马厅长久持续性地传递着殖民者的权力话语,并且不断以此固化人们对跑马厅功能的认知。建国后的人民广场被打造成为巩固和强化政党合法性权力的政治空间,被重塑成为符合社会主义意识形态的政治符号。九十年代改建后的人民广场,由上海博物馆、上海大剧院、人民大厦以及城市规划展示馆等风格不一的标志性建筑拼贴共同组建的人民广场整体空间,被作为集中传播与展示上海改革开放、经济发展和城市建设新形象的窗口。广场空间传播呈现支配性(及主导性)、协商性和对抗性三种不同解码方式,以支配性和协商性为主要解码特点。支配性和协商性的解码行动总体上都可以归为符合权力编码的空间活动,占广场空间消费、传播与实践的绝大部分。而挑战性的解码行为则是对空间控制权的逾越与背反。人民广场的空间再现是处于支配地位的空间,但由于存在着不同的空间解码实践,由此会产生多维度的再现空间。其中由支配性解码空间实践活动建构而成的再现空间属于正式、主流的空间,符合权力的构想与定位。反之,挑战或对抗式的空间解码形成的再现空间则是边缘化的空间,并且仅有狭小有限的空间余地。人民广场的空间实践活动呈现由多元趋向于单一再回归多元的特点。权力控制力强化时,各种社会关系趋于组织化,被规范、整合,空间中的各种社会活动就趋于单一。权力控制减弱时,各种社会关系更加多维,空间消费、传播和实践的活力才会被真正释放,呈多元化特点。权力具体作用于人民广场空间(涵盖跑马厅时期),管理风格不断变化,体现出规范化——行政化——规范化的转变特点。在广场的整体空间-权力运作中,体现出从政治化到去政治化的风格转变,但去政治化并不意味着权力作用的减弱,权力是以一种更加隐而不显的方式进行着潜藏化运作,实则是去政治化的政治。
许丽苹[4](2013)在《昆明茶馆的建筑形式及装饰研究》文中研究说明对于现代的建筑形式来说,传统的空间结构布局的定位和规划已不能满足日益注重生活品质的人群,生活日益忙碌的现代人,对于适当的休闲、娱乐以及精神的升华也开始越来越关心,茶馆的出现为这些忙碌的人群提供了适当的放松、休息的环境,所以在茶馆的设计中,注重一种平实的生活状态,和超越平凡的文化境界才能得以灵感的再现。所以在满足市场的前提下,传统化的因素也是重点考虑的,这种传统元素也就包括了在研究现代茶馆建筑元素的同时去探索传统的茶馆建筑形式和特点。昆明建筑群落以汉式建筑和少数民族形式为主,昆明人民运用当地的传统特色的民居建筑去经营茶馆是当地的一种民族特色,本文调查昆明调查到的几个典型的案例如马家大院和老文艺茶苑的“一颗印”老式的合院式民居建筑,这些民居建筑现被应用于综合形式的茶馆,这种形式的改变使得茶馆在文化氛围上更加浓厚,通过研究它们传统的建筑布局和建筑外观如建筑屋面,门楼,门窗,檐廊,以及庭院的材质,造型,色彩,纹样等装饰元素和室内接待区域,散客区域等的相关的顶面装饰,墙面修饰,地面铺设以及灯光和室内色彩等装饰的研究,以及对昆明典型的观景式茶馆建筑亭的建筑形式的研究,通过对它的建筑屋顶,双层檐廊,门窗,铺装等的研究,同时研究昆明几种主要典型的现代建筑形式中的茶馆特征一起来体现传统的建筑文化元素在茶馆中的表现,结合昆明新形式的茶馆,将两者进行比较,找出两者的异同点,体现昆明茶馆中的求同存异的特点,既与社会共同进步又具有自己的地方特色。
史学楠[5](2012)在《中国乡村休闲经济发展研究》文中提出随着经济社会发展和人民生活水平的日益提高,休闲正以一种崭新的生活方式影响着人们的生活。随着中国传统节日被列入休闲范围后,人们的闲暇时间越来越多,对闲暇时的生活质量有了新的认识和更高要求。休闲经济发展是建立在人们有更多休闲时间和一定经济基础之上,休闲经济发展状况主要取决于一个国家人均国民收入水平、国家法定假日以及休闲需求和休闲产业的发展程度。休闲是消费活动的重要条件之一。休闲消费需求涉及到每个人,它不仅具有经济和营销意义,而且具有重要的文化和社会意义。这一新的消费需求,不仅是物质方面的产品,而更多是满足休闲消费需要的文化精神产品。它将引致新的产业链产生和新的社会文化关系构建。乡村休闲是以农村为休闲目的地,以农业资源、乡村自然资源为依托的一种原生态的生活方式和休闲活动。乡村休闲发展是以乡村旅游为基础,是在乡村旅游发展基础之上的一种休闲方式,它不等同于旅游,但以旅游景点为依托吸引客源。乡村休闲具有很强的衍生品及产业关联度,它可以综合乡村的风土人情、民间文化、地方特色、自然景观、人文景观于一体,来综合开发和利用,使得休闲消费者愿意用更多的时间停留在一地细细品味及慢慢体验乡村休闲带来的生活放松和惬意,时间的停留将带来消费方式的改变。乡村休闲发展是建立在一定的经济社会发展基础之上。经济社会的发展使人们对休闲有了新的认识,休闲不仅可以改变人们的生活态度,提高人们的幸福指数,而且可以创造经济效益,同时还会产生广泛的社会效益。乡村休闲既带动了农业经济、农村经济转型,又为发展农村经济、改善民生提供了契机。同时,发展乡村休闲离不开市场和资源。发展乡村休闲要以市场为导向,以资源为依托,以客源为保障。发展乡村休闲需要发达的信息网络、完善的基础设施和比较完备的服务体系,使乡村地区商品流、信息流、人流等得以迅速传输。目前,中国学界研究乡村旅游经济的成果较多,且研究范围多以某一局部或某一省(市)区进行探讨,而从整体或一般层面研究乡村休闲经济及乡村旅游经济的成果较少,特别是针对乡村休闲经济发展体系构架的研究成果更少。乡村休闲经济的发展在国际上有成功的理论与实践典范,其发展规模、经验和模式可以为中国发展乡村休闲提供经验借鉴。本论文立足于国家“十二五”规划及国家《旅游发展规划纲要》,目标定位符合国家发展战略。论文以供给需求理论、马斯洛层次需求理论,行为科学理论、休闲乘数理论、可持续发展理论等为基础,以文献法、理论与实践相结合、规范分析与实证分析相结合等研究方法,在比较全面梳理国内外学界已有研究成果基础上,从休闲、乡村休闲、休闲经济等概念体系切入,在分析其内涵、外延和基本特征基础上,阐述了中国发展乡村休闲经济的必要性、重要性及实践范例,同时从乡村休闲市场、乡村休闲资源等方面论证了中国发展乡村休闲经济的现实条件和基础,客观分析了中国乡村休闲经济发展存在的问题及瓶颈,在分析借鉴国内外发展休闲经济比较成功经验基础上,结合中国乡村经济发展的实际状况,较有针对性的提出了中国发展乡村休闲经济的对策建议及体系构建。论文的创新主要体现在:一是论文选题具有一定的研究价值和创新。目前国内外学界研究乡村旅游经济的成果较多,且研究的范围多以某一局部或某一省(市)区进行探讨,而针对整体或一般层面上的研究成果较少,特别是针对乡村休闲经济发展体系构架的研究成果更是少之又少;二是研究内容明确,符合国家的战略要求,具有一定的前瞻性。本论文研究的总体思路是在国家“十二五”规划及《旅游发展规划纲要》基础上提出的,目标定位明确,思路清晰,现实意义重大;三是提出的对策建议和体系构建具有一定的可操作性。
杨旭东[6](2011)在《北京评书的书场研究》文中研究表明评书,俗称“说书”,新中国成立之后,被归入“曲艺”门类,是一门古老的民间说唱艺术,其雏形说、唱两种表演形式兼有,后发展成为一种以“讲故事”为主的口头表演艺术。本选题以当代北京评书的书场为研究对象,以位于北京后海康龄轩茶馆为调查点,对北京评书艺人马岐师徒的说书活动进行观察,对书场中的艺人、观众进行访谈,意在呈现一个不同于大众传统观念中的评书表演。通过这样一个呈现,希望引起学界对于民间说唱的关注,能够纠正当下民俗学、民间文学研究中以文本为中心的偏向,将评书文本置于茶馆的现场语境中,力图从生动活泼的现场表演中寻找对民间文化的一种新的理解视角,同时,对这样一个曾经在广大民众的精神生活中扮演重要角色的曲艺门类的生存规律进行积极的探索,思考在电子化、数字化的新媒介时代,传统民间文艺形式如何吸纳新的时代话语、借用新的技术手段,实现它与现代生活的有效衔接,探讨如何在多元文化的背景下让这种传统的草根艺术向现代化顺利过渡,延续都市文化的生命力。全文共分为绪论、正文和结语三部分,其中第一至五章为正文部分。第一章概述北京评书的文化生态,在对北京评书的历史进行简短梳理和界定之后,着重介绍了北京的城市文化品格与曲艺文化之间的渊源,以及当下北京的曲艺生存现状反映出评书所面临的困境。第二章是从历时的角度,反应各个历史时期评书表演在时空设置上的差异,分析其时空设置不断变化的原因。特别是在新的时代背景下,艺人和观众高度一致地要求包括评书在内的各种曲艺表演形式“回归现场”,其背后隐含着民间艺术在生存发展过程中最终实现对自身规律的一种遵循。第三章回到书场中来,说书作为一种表演,它的完整性体现在对艺人和书座两个方面,缺少了任何一方都不足以构成一个完整的演出场景。因此,本章主要从艺人和观众两个方面重点关注他们在书场内外的生活形态、人生经历对个性化的说书者、懂行的听书者所产生的巨大影响。除此之外,也将书场的经营者、同行以及多种角色的“我”置于书场之中来观察。第四章阐述了评书书场的另外一个重要功能,即传承。书场不仅是艺人展示自己表演能力的时空,是书座精神享受的场所,也是评书得以传承延续的最佳文化空间。对于说书艺术而言,虽然已经职业化,但其民间传承的性质并未发生改变,通过长时间在书场的熏陶、体验、实践和师傅的点拨,艺人才能够继承评书的表演技艺。书场提供了观摩学习、实践锻炼的平台。但是目前对于书场传承的研究还过于粗糙。第五章开始转入对评书表演过程的分析。由于书场是一个动态变化的场域,完全把握全场演出存在着一定的难度。首先制定了一套调查研究方案,力图突破对评书现场进行调查的困局。在这一方案的指引下,对于书场的场景以及其情境化过程进行了分类和介绍。在这样的情境化语境下,我们将说书过程中的每一个重要环节放置到具体的情境中,结合艺人的个性特征,来分析表演的完成、文本的生成、观众的反应、艺人的操控等各个方面之间的互动关系。论文最后在结语部分,一方面,对理查德·鲍曼提出的表演理论进一步的反思和补充,认为表演理论中存在将“表演”的外延宽泛化的倾向,表演性并非民俗学、民间文学的一个基本属性,同时,作为一种交流性阐释框架,需要表演者和观众两个基本要素作为支点,表演理论虽然赋予了观众品评的职能,但是在实际的研究中以表演者为核心,缺少“观众”维度。表演的过程不仅仅是一个信息交流的过程,也是表演者和观众共享的过程。另一方面,对民间说唱的生存发展规律进行了思考,放归民间,激发民间说唱的活力,走平民化道路,在说书的现场恢复传统评书的生命力将是传统说书继续生存的必由之路。
许哲娜,张利民[7](2010)在《第三届现代城市文化史国际学术研讨会综述》文中研究表明于2009年7月在武汉举行的"第三届现代城市文化史国际学术研讨会"是一次取得了丰硕成果和重大突破的学术交流盛会。与会学者不但围绕社会运动与城市变迁、社会事件与城市社团、中西方文化传译与融合、城市公共空间与文化娱乐等方面,对各自研究领域的最新成果进行了广泛而深入的交流,而且对城市文化史研究的理论方法进行了充分而热烈的讨论,既达成了一定的共识,又保留了许多争论的热点,为后续的研究和探讨留下了广阔的空间。
陈玲[8](2010)在《BM茶叶有限公司营销策略的研究》文中研究表明目前我国茶叶销量不断提升,茶行业有良好的市场需求和发展潜力。一批龙头企业的兴起使得茶行业竞争日趋白热化,茶行业必将迎来新一轮的洗牌。同时铁观音比重快速增加,作为全国最大铁观音制造商的知名企业,BM茶叶有限公司如何面对同行业的巨大竞争压力,抓住机遇,扩大销量,力争铁观音第一品牌,从而成为茶行业的领跑者,已成为当前亟待解决的问题。本论文对此相关问题的研究无疑具有很重要的现实意义。本文以BM公司的市场营销为研究对象,运用市场营销有关理论知识对BM公司的市场营销策略进行了研究。论文首先叙述了论文研究的背景和意义,阐述了国内外研究现状、研究方法、论文的基本构架及相关基本理论;其次,概述了茶行业和BM公司现状,分析了BM茶叶有限公司面临的宏观环境及微观环境,并进行了SWOT分析;再次,对茶叶市场进行了细分,依据相关影响因素选择了目标市场,确立了BM茶叶有限公司的市场定位,并结合4P营销理论,针对目标市场为BM茶叶有限公司设计了相应的产品、价格、渠道、促销营销组合策略;最后,从销售队伍建设、企业文化建设、产品质量管理及营销创新能力这四个方面来阐述营销策略保证实施的措施。本文的基本结论:BM茶叶有限公司为了能在激烈的茶行业竞争中赢得优势,力争铁观音第一品牌,必须以整体提升铁观音销量为出发点,充分关注茶叶消费者的需求,选择合适的营销策略,探寻切合自身发展的营销模式,并保证有效实施,从而适应不断变化的竞争环境,进一步加快成长壮大的步伐。
黄淑美,欧阳中一[9](2005)在《《农业考古·中国茶文化》1991-2004年目录索引》文中研究表明
张恩平[10](2001)在《河北省会茶馆与休闲文化》文中提出
二、河北省会茶馆与休闲文化(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、河北省会茶馆与休闲文化(论文提纲范文)
(1)民国休闲教育思想研究(1912-1949)(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
ABSTRACT |
1 绪论 |
1.1 问题的提出 |
1.1.1 为何关注休闲教育 |
1.1.2 为何关注民国休闲教育 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 现实意义 |
1.3 国内外相关研究现状述评 |
1.3.1 国内近三十年休闲教育的研究 |
1.3.2 西方休闲教育研究的发展 |
1.3.3 有关民国休闲教育思想的研究 |
1.4 研究方法 |
1.4.1 基本研究方法 |
1.4.2 史料文献的检索与归档 |
1.5 研究难点及创新之处 |
2 民国休闲教育思想产生的历史条件 |
2.1 “培养新民”的时代需要 |
2.2 工业文明发展的客观要求 |
2.3 西式生活理念传播的直接结果 |
3 民国休闲教育思想的理论渊源 |
3.1 中国传统文化中的休闲教育理念 |
3.1.1 孔孟“闲居为不善”的训教 |
3.1.2 “藏息相辅”的教育理念 |
3.1.3 唐宋山林讲学与游学的教育之风 |
3.2 现代教育框架下的社会教育理念 |
3.3 西方休闲教育思想的“东渐” |
3.3.1 亚里士多德“以闲暇为中心”的教育观 |
3.3.2 斯宾塞的闲暇教育思想 |
3.3.3 杜威的生活教育理论 |
3.4 二十世纪初西方休闲教育实践的经验 |
4 民国休闲教育思想的内涵 |
4.1 指导善用闲暇时间 |
4.2 调剂生活娱乐 |
4.3 指向艺术生活 |
4.4 追求快乐幸福 |
4.5 补充学校教育事业 |
5 民国休闲教育思想的流派 |
5.1 陶行知:回归生活的休闲教育 |
5.1.1 休闲教育是一种生活教育 |
5.1.2 休闲教育是一种实践活动 |
5.2 俞庆棠: 平民大众的休闲教育 |
5.2.1 平民大众更需要接受休闲教育 |
5.2.2 围绕民众的特点开展休闲教育 |
5.3 林语堂:追求生活艺术的休闲教育 |
5.3.1 “优游人间”的休闲生活观 |
5.3.2 休闲教育在艺术生活上的作用 |
5.4 蔡元培与朱光潜:作为审美与艺术载体的休闲教育 |
5.4.1 休闲教育是审美与艺术走入大众生活的载体 |
5.4.2 休闲教育是审美与艺术的重要实现形式 |
5.5 王国维与梁启超:“嗜好”与“趣味”下的休闲教育 |
5.5.1 休闲教育系培养高尚之“嗜好”与“趣味” |
5.5.2 休闲教育系“教育完全之人物”之重要方面 |
6 民国休闲教育思想的实践 |
6.1 民国学校的休闲教育 |
6.1.1 学校开展闲暇教育的必要性 |
6.1.2 中小学休闲教育大纲 |
6.2 民众休闲教育 |
6.2.1 民众休闲教育目标 |
6.2.2 民众休闲教育内容与实践 |
6.2.3 民众休闲教育的特点 |
6.3 乡村休闲教育 |
6.3.1 乡村休闲教育的教育目标 |
6.3.2 乡村休闲教育的实施 |
6.3.3 乡村休闲教育的特点 |
7 民国休闲教育思想的评价 |
7.1 民国休闲教育思想的特点 |
7.1.1 对“闲暇”价值的肯定 |
7.1.2 实施主体的多元化 |
7.1.3 全民享有受教育的机会 |
7.1.4 “忧国”与“忧民”的现实考虑 |
7.1.5 理论与实验并行的休闲教育思路 |
7.2 民国休闲教育思想的局限性 |
7.2.1 全民休闲教育理想与社会实践的落差 |
7.2.2 艺术追求理想与谋求生存现实的矛盾 |
8 民国休闲教育思想的当下启示 |
8.1 休闲教育的价值倡导 |
8.2 公共休闲教育计划 |
8.3 构建学校休闲教育体系 |
主要参考文献 |
作者简历 |
(2)中国旅游业发展浅析——从历史文化资源的角度(论文提纲范文)
一、引言 |
二、中国历史文化资源概况 |
三、中国旅游业的发展前景 |
四、中国旅游业存在的问题 |
五、解决中国旅游业问题的措施 |
六、中国西部地区的旅游业潜力 |
七、结论 |
(3)空间、权力与文化的嬗变上海人民广场文化研究(论文提纲范文)
内容摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、问题的提出 |
二、广场意义的演变 |
三、空间、权力的界定 |
四、国内外研究现状分析 |
五、研究主题、框架与方法 |
第一章 人民广场前尘回顾 |
第一节 权力角逐下的跑马厅 |
第二节 跑马厅——新型公共空间的出现 |
第三节 微型公共政治舞台——权力的显性展示 |
第四节 体育休闲娱乐之所——权力的隐性渗透 |
第五节 跑马厅的衍生空间 |
第二章 空间生产与权力敞视 |
第一节 “政治化”广场的生产 |
第二节 城市市民广场的重构 |
第三节 广场空间品质的进深解读 |
第三章 单音独鸣与众声喧哗 |
第一节 庆典仪式:政治狂欢的集体记忆 |
第二节 泛政治化宣传的形成与消解 |
第三节 展览:观看的单一到多元 |
第四节 体育:革命化向休闲化的演进 |
第五节 娱乐的遮蔽与启封 |
第四章 广场空间的控制与对抗 |
第一节 广场“规训”:权力的控制 |
第二节 广场管理下的遵从与挑战 |
第三节 非常态:广场的异质活动 |
第四节 案例分析:摊贩与黑车管理下的生存博弈 |
第五章 人民广场的叙事与扩散 |
第一节 广场叙事与印象 |
第二节 人民广场的扩散 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(4)昆明茶馆的建筑形式及装饰研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究内容 |
1.3 国内研究现状 |
1.3.1 云南茶馆理论研究现状 |
1.3.1.1 中国茶馆及茶文化的相关资料 |
1.3.1.2 云南茶文化及茶馆研究的相关资料 |
1.3.2 昆明茶馆的实际研究状况 |
1.4 研究目的和意义 |
1.5 研究方法和技术路线 |
1.5.1 研究方法 |
1.5.2 研究的技术路线 |
1.6 论文的创新点 |
第二章 昆明“茶馆”种类的形成及变迁概述 |
2.1 茶馆类型 |
2.2 昆明茶馆的类型 |
2.2.1 老昆明茶铺 |
2.2.2 昆明老民居内的茶馆 |
2.2.3 昆明园林建筑中的茶馆 |
2.2.4 昆明现代建筑中的茶馆 |
2.3 小结 |
第三章 昆明传统建筑中茶馆的装饰布局及文化内涵 |
3.1 昆明传统建筑类型 |
3.1.1 传统建筑的内涵 |
3.1.2 昆明传统建筑类型 |
3.1.3 昆明传统建筑中茶馆的形成 |
3.2 老茶馆环境氛围 |
3.3 昆明老式茶馆的现状 |
3.4 昆明茶馆的装饰内涵 |
3.4.1 茶馆的装饰概念 |
3.4.2 昆明茶馆的装饰范畴 |
3.5 昆明传统建筑中的茶馆形式和装饰特点 |
3.5.1 昆明茶摊 |
3.5.2 民居建筑式茶铺 |
3.5.2.1 茶铺的外观装饰特点 |
3.5.2.2 茶铺的室内装饰特点 |
3.5.2.3 茶铺的室内陈设 |
3.5.3 合院式建筑形式茶馆 |
3.5.3.1 昆明合院式建筑类型 |
3.5.3.2 昆明合院式茶馆环境氛围 |
3.5.3.3 茶馆建筑外观装饰 |
3.5.3.4 茶馆建筑室内装饰 |
3.5.4 观景式茶馆建筑 |
3.5.4.1 观景茶馆建筑类型 |
3.5.4.2 昆明典型观景式茶馆 |
3.5.4.3 海心亭环境氛围 |
3.5.4.4 海心亭建筑形式 |
3.6 小结 |
第四章 昆明现代建筑中的茶馆 |
4.1 昆明现代式茶馆建筑分布概况 |
4.2 现代昆明茶馆的类型 |
4.2.1 昆明仿古式茶馆建筑 |
4.2.1.1 昆明仿古式茶馆内涵及类型 |
4.2.1.2 庭院式茶馆建筑 |
4.2.1.3 厅堂式茶馆建筑 |
4.2.2 昆明综合式茶楼建筑 |
4.2.2.1 茶楼的环境氛围 |
4.2.2.2 外观装饰特点 |
4.2.2.3 室内装饰特点 |
4.3 小结 |
第五章 总结 |
5.1 论文的主要观点 |
5.2 研究有待深入研究的问题 |
致谢 |
参考文献 |
附录A |
(5)中国乡村休闲经济发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题的背景及意义 |
二、国内外研究现状 |
三、论文的主要内容 |
四、论文研究方法 |
五、文章的创新之处与不足 |
六、论文的研究思路 |
第一章 乡村休闲经济内涵及理论基础 |
第一节 相关概念界定 |
一、休闲与休闲经济 |
二、休闲服务 |
三、休闲市场 |
四、休闲需求与供给 |
第二节 休闲经济发展理论基础 |
一、乡村休闲供需理论 |
二、乘数效应理论 |
三、马斯洛需求层次理论 |
四、行为科学理论 |
五、 区位理论 |
六、可持续发展和生态文明理论 |
第二章 中国乡村休闲经济发展必要性及实践 |
第一节 中国乡村休闲经济发展背景 |
一、宏观经济发展背景 |
二、微观主体消费需求背景 |
第二节 中国发展乡村休闲经济的意义 |
一、有利于解决“三农”问题 |
二、有利于推进城乡一体化进程 |
三、有利于关联产业的发展 |
第三节 中国乡村休闲经济发展的实践 |
一、东部发达地区乡村休闲发展实践——以北京市郊区乡村为例 |
二、西部地区乡村休闲发展实践——以贵州省贵定县音寨村为例 |
第三章 中国乡村休闲业发展的条件分析 |
第一节 中国乡村休闲业的市场分析 |
一、市场机遇 |
二、广阔的客源市场 |
第二节 中国乡村休闲资源分析 |
一、西部地区优势资源分析 |
二、东部地区优势资源分析 |
第三节 中国乡村休闲业发展的政策条件分析 |
一、初期以农业观光政策为主 |
二、各种主题年活动推动了休闲旅游产业发展 |
三、国家各部委出台系列政策法规进一步规范了休闲旅游产业发展 |
第四章 中国乡村休闲经济发展中的问题与对策 |
第一节 中国乡村休闲经济发展中的问题 |
一、乡村经济发展滞后,制约乡村休闲经济发展 |
二、乡村休闲产业开发投入不够 |
第二节 乡村休闲经济发展经验借鉴 |
一、休闲经济发展国际经验 |
二、中国乡村休闲经济发展的经验借鉴 |
第三节 发展乡村休闲经济的对策 |
一、发展乡村休闲产业的原则 |
二、发展乡村休闲的宏观策略 |
三、促进乡休闲产业发展的措施 |
第四节 中国乡村休闲经济发展体系构建 |
一、乡村休闲经济立体化发展体系 |
二、打造乡村休闲区域 |
三、创新乡村休闲模式 |
四、培育乡村休闲产业 |
结论 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
后记 |
(6)北京评书的书场研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 选题缘起与意义 |
一、学术层面 |
二、实践层面 |
第二节 相关文献综述 |
一、民俗学、民间文学的相关研究 |
二、俗文学的相关研究 |
三、曲艺的相关研究 |
四、国外学者的相关研究 |
第三节 主要理论方法与资料来源 |
一、主要理论 |
二、资料的获取方法与来源 |
第四节 论文整体结构 |
第一章 北京评书的文化生态 |
第一节 北京评书的源流及界定 |
一、说书历史的地方重构 |
二、北京评书的界定 |
第二节 北京的城市文化品格与曲艺 |
一、满汉文化融合中养成的玩乐心态 |
二、生活艺术极致化的生存模式 |
三、人口构成塑造多重城市文化年轮 |
第三节 北京曲艺文化生存现状 |
小结 |
第二章 评书表演的时空设置与社会变迁 |
第一节 平地抠饼:"路歧"、串巷子与画锅、撂地 |
第二节 艺不错转:茶馆里说评书 |
一、茶馆的类型 |
二、书茶馆的经营模式 |
三、茶馆与艺人的合作机制 |
第三节 翻身解放:说新书与人民剧场 |
第四节 "好玩意儿":现代书场的回归 |
小结 |
第三章 书场内外的艺人与书座 |
第一节 评书艺人的日常生活影像 |
一、出身世家的曲艺杂家马岐 |
二、家庭熏陶下评书新手勾超 |
三、下海进京闯江湖的王军 |
第二节 书场中的书座众生相 |
第三节 书场经营者、艺人同行与"我" |
一、书场经营者 |
二、艺人同行 |
三、"我"的进入 |
小结 |
第四章 书场与评书的传承 |
第一节 "杂巴地的玩意儿":评书传承的民间性 |
第二节 从地域环境到书场:评书传承的文化空间 |
第三节 "艺人的肚,杂货铺":评书传承的内部知识类型 |
第四节 "三分靠教,七分靠学":三方协作的传承模式 |
小结 |
第五章 作为表演的说书艺术 |
第一节 破解书场田野的困局 |
第二节 表演场景的构成及其情境化过程 |
第三节 言归正传:书场中的深度表演 |
一、定场诗的"定"与"不定" |
二、倒书的"倒"与"不倒" |
三、正活的"正"与"不正" |
小结 |
结语与思考 |
第一节 对表演理论的思考和补充 |
第二节 对民间说唱(曲艺)生存发展规律的思考 |
一、民间说唱(曲艺)的生存现状 |
二、民间说唱(曲艺)的发展规律 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(8)BM茶叶有限公司营销策略的研究(论文提纲范文)
致谢 |
中文摘要 |
ABSTRACT |
1 导论 |
1.1 选题背景及意义 |
1.1.1 选题背景 |
1.1.2 选题意义 |
1.2 国内外研究概况 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究现状 |
1.3 研究方法与论文基本构架 |
1.3.1 研究方法 |
1.3.2 基本构架 |
1.4 论文创新点 |
2 市场营销相关理论 |
2.1 环境分析理论 |
2.2 目标市场选择和定位理论 |
2.3 品牌策略 |
2.4 4P理论 |
2.5 体验营销 |
3 BM公司营销环境分析 |
3.1 BM公司概况和茶行业概况 |
3.1.1 我国茶行业概况 |
3.1.2 BM企业概况 |
3.2 宏观环境分析 |
3.2.1 政治经济环境 |
3.2.2 社会文化环境 |
3.2.3 科学技术环境 |
3.2.4 自然环境 |
3.3 企业微观环境分析 |
3.3.1 最终消费者分析 |
3.3.2 主要竞争品牌分析 |
3.4 SWOT分析 |
4 BM公司目标市场选择及市场定位 |
4.1 市场细分 |
4.1.1 地理细分 |
4.1.1.1 东北、华北市场 |
4.1.1.2 长江中下游市场 |
4.1.1.3 华南市场 |
4.1.1.4 西南市场及西北市场 |
4.1.2 年龄细分 |
4.1.3 性别细分 |
4.1.4 收入细分 |
4.1.5 购买因素 |
4.1.6 购买原因 |
4.2 目标市场选择 |
4.3 市场定位 |
5 BM公司市场营销组合策略 |
5.1 产品策略 |
5.1.1 精心打造铁观音茶产品,凸显自身特色 |
5.1.2 逐渐丰富茶产品种类,满足当前茶消费者的多元喜好 |
5.1.3 扩大休闲食品及茶具销售 |
5.1.4 打造新颖、时尚的外形包装,吸引不同的消费群体 |
5.1.5 融入顾客体验元素,提供互动式体验型产品 |
5.2 价格策略 |
5.2.1 保持当前中高利润的定价策略 |
5.2.2 严格执行全国各专卖店相同茶叶相同价格 |
5.2.3 比照竞争对手,制定优质价格 |
5.2.4 从顾客感知和需求出发制定差异化产品价格 |
5.2.5 通过产品组合定价,打造整体竞争优势 |
5.2.6 为同档次不同口味产品制定统一定价 |
5.2.7 灵活弹性制定互补产品价格 |
5.2.8 茶叶旅游促销定价 |
5.2.9 基于顾客心理的定价调整 |
5.3 渠道策略 |
5.3.1 有计划进行连锁专卖店布局 |
5.3.2 努力完善茶产品销售网络化 |
5.3.3 积极拓展新的销售渠道 |
5.4 促销策略 |
5.4.1 有针对性地运用广告媒体 |
5.4.2 充分利用好人员促销 |
5.4.3 善于运用公共促销 |
5.4.4 有选择性地进行营业推广 |
6 BM公司营销策略实施的保障 |
6.1 加强销售队伍的建设 |
6.2 加强企业文化的建设 |
6.3 强化茶叶质量的管理 |
6.4 提升营销创新能力 |
7 结论 |
参考文献 |
作者简历 |
学位论文数据集 |
四、河北省会茶馆与休闲文化(论文参考文献)
- [1]民国休闲教育思想研究(1912-1949)[D]. 叶设玲. 浙江大学, 2018(05)
- [2]中国旅游业发展浅析——从历史文化资源的角度[J]. 岳悦. 新经济, 2017(11)
- [3]空间、权力与文化的嬗变上海人民广场文化研究[D]. 钟靖. 华东师范大学, 2014(11)
- [4]昆明茶馆的建筑形式及装饰研究[D]. 许丽苹. 昆明理工大学, 2013(07)
- [5]中国乡村休闲经济发展研究[D]. 史学楠. 中央民族大学, 2012(10)
- [6]北京评书的书场研究[D]. 杨旭东. 中央民族大学, 2011(10)
- [7]第三届现代城市文化史国际学术研讨会综述[J]. 许哲娜,张利民. 城市史研究, 2010(00)
- [8]BM茶叶有限公司营销策略的研究[D]. 陈玲. 北京交通大学, 2010(12)
- [9]《农业考古·中国茶文化》1991-2004年目录索引[J]. 黄淑美,欧阳中一. 农业考古, 2005(04)
- [10]河北省会茶馆与休闲文化[J]. 张恩平. 农业考古, 2001(04)