一、电脑DIY飞扬你的个性（论文文献综述）
李彤[1]（2021）在《内蒙古汉语卫视春晚文化符号构建研究》文中认为内蒙古广播电视台汉语春节联欢晚会（以下简称内蒙古春晚）是内蒙古观众春节期间的一项娱乐活动,也是宣传内蒙古文化的重要窗口,自1984年内蒙古电视台举办第一届春晚以来,至今（2020年）已举办了 36届,内蒙古春晚已经成为融民族情感和时代精神于一身的内蒙古广播电视文化品牌,为展现民族文化提供了舞台。本研究以内蒙古广播电视台1984年-2020年汉语春节联欢晚会为例,对其内容进行回顾和梳理,深入探究内蒙古春晚中民族文化符号呈现的发展脉络和内涵。从内蒙古春晚展现的地域文化特点、内蒙古春晚的内容、形式、审美出发,探究地方综艺晚会中民族文化符号与地方形象构建的关系,期望对少数民族地区大型综艺节目的创作及相关的理论研究进行补充和丰富。正文六大部分包含五个章节。第一部分绪论,主要论述了研究背景和研究意义,并对国内外相关研究现状进行分析,在此基础上总结出本文的研究方法和创新点。第一章主要对电视文化符号、春晚的双重文化属性、艺术化处理的少数民族文化符号集合的“内蒙古春晚”进行辨析阐述,同时通过对1984年到2020年内蒙古春晚的内容分析,探索内蒙古春晚符号化传播的历史沿革,分析探索成长、蓬勃发展、瓶颈徘徊、求变突围四个时期的不同符号表达特点;第二章结合第一章的文本分析,从具体节日出发,从主题设置、节目类型、纪实影像、舞美风格等几个方面进行文化符号本体研究;第三章以文化要素分类,对内蒙古春晚中物质文化、精神文化、制度文化等特色文化符号典型所蕴含的美学和文化内涵进行分析。第四章分析内蒙古春晚文化符号的传播对内蒙古形象塑造的特征和意义,其特征包括传播内容的原生性、“家国”表征融入,强调主旋律、传统符号的娱乐化和扁平化。其意义包括构建权力仪式、维系地方认同、促进民族团结,探寻心理归属、集体意识再确认、加深民族文化认同,共享地方文化理念、促进文化交融、构建多元文化。第五章探讨了内蒙古春晚文化符号的传播对内蒙古形象塑造的问题及对策,其局限性包括由于形象塑造单一,内容同质化、模式化,对文化符号的片面表达导致的传播效果受阻,精神内涵空洞泛化和形象认同偏差。在此基础上对内蒙古春晚传播民族文化面临的困境进行反思。
杨珺婷[2]（2016）在《内蒙古地区军旅题材歌曲研究》文中研究指明军旅题材歌曲的创作以军旅精神、时代特征和民族特色为支柱,这三者是军旅题材歌曲创作的不竭动力。本文所研究的军旅题材歌曲,主要选择以军营文化生活为主要创作题材的作品为切入点,尤其强调这些作品在战争年代具有鼓舞士气、瓦解敌军,在和平年代反映军人对自身价值执着追寻的价值意义。内蒙古地区军旅题材歌曲创作背景立足于内蒙古地区,创作素材均取自于内蒙古草原风光、内蒙古地区少数民族日常生产劳动与生活,这些歌曲记录了内蒙古自治区解放以来共产党领导下军旅题材歌曲的发展历程,其所包容的广度与社会意义,所反映的历史性、地域性、民族性、思想性、文化性,都具有重要的理论研究意义。本文通过对内蒙古地区军旅题材歌曲的历时性梳理归类,音乐本体分析的理论阐述,结合这些军旅题材歌曲创作的历史背景和政治因素,作出相应客观的价值评价,探讨其重要的社会和政治功能。在历史与现实的视界交融中,通过历时与共时的风格性比较,为当下军旅歌曲创作提供一种走出创作困境的民族特色与个性意识,扩大创作影响的文化思考路径。
姜敏[3]（2014）在《用评语拉近师生距离》文中研究表明"绿色指标"是在推进实施国家教育体制改革试点项目"改革义务教育教学综合质量评价办法"的基础上,上海市教委提出的实施意见。"绿色指标"要求我们建构新的评价理念,建立新的评价机制,从单一的学习成绩评价转向全面的综合评价。作为一名班主任,我决定以操行评语为切入点,拉近教师和学生之间的距离,使师生关系更为和谐。操行评语既不能
符利群,许绘宇[4]（2013）在《@纸婚》文中进行了进一步梳理人物表陈好好:时尚杂志编辑。御姐型。性格大气;受初恋无疾而终的影响,对爱情持悲观态度,嫁给了青梅竹马但缺乏精神交流的周详。婚后状况百出,她一再强迫自己忍耐适应,但
杜文娟[5]（2012）在《阿里 阿里》文中研究说明世界上没有哪片土地比这里更接近太阳世界上没有哪座雪山比这里更厚重苍凉世界上没有哪朵鲜花比这里更神奇妖娆世界上没有哪张笑脸比这里更灿烂阳光这里,就是千山之祖,万水之源的阿里这里,就是亘古无垠,圣洁神圣的阿里这里,就是人人向往,传说遍野的阿里这里,就是我深深爱恋魂牵梦萦的阿里
穆旭光[6]（2011）在《空间视角下的文学审美》文中研究说明20世纪后半叶空间理论的兴起给学界带来了一场革命。时间和空间本是人类思维的两个重要维度,可传统上人们只重视时间而忽略了空间,空间理论的兴起正式颠覆了传统这一固定思维模式,凸显了空间的重要性和异质性、多元性。强调空间性不会遮蔽人类的时间性或历史性,也不会损坏人类的逻辑能力和思辨能力,相反,还会给其注入新的想象力和创造力。在空间美学转向下,文学研究受到多方面影响,空间视角从不同角度进入文学审美,扩大了文学审美的范畴,深化了文学审美的内涵,开启了文学原本被遮蔽的无限世界。本文简要介绍了空间美学转向及几种着名空间理论。着重尝试进行了文学空间审美,展露了文学的空间性,凸显了文学作为想象性的第二空间审美和作为多元性、异质性的第三空间审美,并着重探讨了文学第三空间审美下的开放性、边缘化和异托邦特征,还阐释了文学绕不开的孤独与死亡两个空间的审美体验。最后,本文尝试性的论述了文学空间审美的意义,其意义便在于彰显了人的主体性建构,人于烦劳的尘世解脱出来,在文学空间中为自己疲惫的心灵构筑一处精神家园,以期安放自己无根的灵魂而进入诗意的栖居之所。总之,空间理论的兴起和空间美学转向,给文学研究带来了全新的研究视角和研究空间,开拓了文学研究的新局面。
吴非[7]（2008）在《如何有效建立企业文化形象 ——四川锦江宾馆企业文化执行与传播策略研究》文中提出改革开放后,我国的酒店行业是与国际接轨最早的行业,经过二十年来的发展,取得的成绩是有目共睹的。但毕竟中国酒店业发展的时间不长,文化底蕴也不够深厚,对酒店企业文化的理解还存在各种误区,而且随着世界一体化的进程不断加快及我国加入WTO,大量的外资酒店进入中国竞争,传统的酒店经营模式已不再适应当前的形势。实践证明,企业文化作为企业的制胜法宝在酒店经营中发挥了巨大的作用。创建有中国特色的酒店企业文化,以独特的文化在世界酒店的激烈竞争中取胜,必将成为21世纪酒店的核心竞争力。企业文化作为20世纪80年代兴起的一种新的现代企业管理理论,在现代企业制度建设中得到了广泛的应用。酒店行业是现代服务业的一个重要领域,它的企业文化体现了自身在经营理念、经营方式、组织结构等方面的特征,当各企业认识酒店文化与企业价值的关系而实施文化竞争战略时,需要解决的一个问题就是如何更加有效地将建设好的酒店文化传播和执行下去,让酒店员工、酒店顾客以致社会感受和认同酒店文化。本文将以四川五星级宾馆——锦江宾馆为例,以其组织结构为载体,重点分析市场部、人事部、财务部、安全部、房务和餐厅等酒店几个重要部门,结合各个部门的不同工作特点,研究出一套针对各个部门具体的、有效的执行和传播锦江宾馆创造感动这一酒店文化的解决方案。同时也希望基于四川锦江宾馆在同行业中的领先地位,通过对其的研究,为同行的企业文化执行和传播提供一个参考和示范,并为相关学术领域提供一些启示。
王景瑞[8]（2006）在《诗酒共飞翔(外三篇)》文中研究表明 相传公元前八千年左右,人类就已知道饮用蜂蜜酿制的酒水。黄酒与白酒是中国传统的两大饮料酒。自从有了美酒,它就长久地伴随着人类发展的历史,并且直接影响人的精神和行为。由此可说,饮酒是人类文化的一个重要组成部分。此后,多少帝王将相、文人墨客、风流才俊陶然其中。酒是热烈而浪漫的液体,极易让理性和感性交织、碰撞、融汇。酒后思维大都处于活性状态,迷离中有明晰,颠狂中有理性。关于酒的文学,除了《周书酒诰》,就连艰涩难懂的《周易》爻辞中也有“鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与
曾素纯[9]（2006）在《设心处地 有的放矢——广告用语的攻心策略》文中研究说明广告的根本目的就在于打动消费者。因而广告语必须针对消费者的心理需求进行创作,即所谓广告用语的攻心策略,本文从六个方面进行了阐述：即讲求实惠,打动人心；简洁明了,琅琅上口；趋时求新,展现个性；幽默诙谐,耐人寻味；诉诸关爱,以情动人；比较分析,特点鲜明。
吕建华[10]（2003）在《第一次的亲密接触》文中提出
二、电脑DIY飞扬你的个性（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、电脑DIY飞扬你的个性（论文提纲范文）
（1）内蒙古汉语卫视春晚文化符号构建研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 1. 丰富中国电视节庆晚会的理论体系 |
| 2. 在时代背景下挖掘地域特色文化品牌的深层内涵 |
| 3. 提升传播价值,促进内蒙古形象的立体化呈现 |
| (三) 国内外研究概况 |
| 1. 以符号学研究春晚的理论依据 |
| 2. 媒介传播的相关理论研究 |
| 3. 内蒙古地域文化符号传播的相关研究 |
| 4. 春晚文化视角的研究 |
| (四) 研究方法和创新点 |
| 1. 文本分析法 |
| 2. 案例研究法 |
| 3. 文献分析法 |
| 4. 创新点 |
| 一、基于电视文化符号的内蒙古春晚解读 |
| (一) 符号研究下的电视文化及其范例——春晚 |
| 1. 电视文化符号及其能指和所指的统一 |
| 2. 电视文本的范例——春晚 |
| 3. 艺术化处理的民族文化符号的集合——特色浓郁的“内蒙古春晚” |
| (二) 历史与现状——内蒙古春晚文化符号传播的发展沿革 |
| 1. 探索成长期(1984-1996) |
| 2. 蓬勃发展期(1997-2009) |
| 3. 瓶颈徘徊期(2010-2017) |
| 4. 求变突围期(2018-) |
| 二、内蒙古春晚文化符号构建之本体 |
| (一) 主题设置 |
| 1. 准确定位 |
| 2. 独树一帜 |
| 3. 耳目一新 |
| 4. 深入浅出 |
| (二) 歌舞节目 |
| 1. 舞蹈 |
| 2. 歌曲 |
| (三) 语言类、戏剧戏曲及原生态 |
| 1. 语言类节目 |
| 2. 地方戏剧戏曲 |
| 3. 原生态节目 |
| (四) 纪实影像 |
| 1. 地方民俗文化符号影像化呈现 |
| 2. 民族政策的直观阐述 |
| 3. 民族心理共情的强化剂 |
| (五) 舞美设计 |
| 三、内蒙古春晚文化符号载体多样性 |
| (一) 物质文化符号典型 |
| 1. 春晚中的“服饰”——蒙古族审美文化的体现 |
| 2. 春晚中的“道具”——蒙古族日常生活的呈现 |
| 3. 春晚中的“乐器”——蒙古族文艺风采的展示 |
| (二) 精神文化符号典型 |
| 1. 英雄精神 |
| 2. 崇尚自然,“天地人合一” |
| (三) 制度文化符号典型 |
| 四、内蒙古春晚文化符号构建的特征和意义 |
| (一) 内蒙古春晚文化符号构建的特征 |
| 1. 传播符号的原生性 |
| 2. “家国”主旋律的融入 |
| 3. 传统符号的娱乐化和扁平化 |
| (二) 内蒙古春晚文化符号构建的意义 |
| 1. 构建权力仪式,促进民族团结 |
| 2. 加深民族文化归属感和认同感 |
| 3. 促进文化多元交融发展 |
| 五、内蒙古春晚文化符号构建的问题及对策 |
| (一) 内蒙古春晚文化符号构建现存问题 |
| 1. 符号选取单一,传播效果受阻 |
| 2. 内容同质化模式化,精神内涵空洞泛化 |
| 3. 对文化符号的片面表达,容易造成形象认同偏差 |
| (二) 内蒙古春晚文化符号构建对策建议 |
| 1. 吸取民族文化精髓,突出时代特色 |
| 2. 丰富艺术形式,创新节目形态 |
| 3. 多媒体融合互动,提升地区文化特色 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| (一) 着作 |
| (二) 博硕士论文 |
| (三) 期刊论文 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（2）内蒙古地区军旅题材歌曲研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 研究对象与研究范围 |
| 二 研究目的和研究意义 |
| 三 研究现状概述 |
| 四 研究方法 |
| 一 内蒙古地区军旅题材歌曲的历史发展脉络 |
| 1.1 新民主主义革命时期至内蒙古自治区成立(1919——1946年) |
| 1.2 内蒙古自治区成立至“文革”前(1947——1966年) |
| 1.3 “文革时期”(1966——1976年) |
| 1.3.1 “文革”时期中国军旅音乐事业的发展背景 |
| 1.3.2 “文革”影响下内蒙古地区军旅题材歌曲创作 |
| 1.4 改革开放至今(1979年至今) |
| 1.4.1 审美观念改变军旅题材歌曲的创作思路 |
| 1.4.2 流行音乐的崛起 |
| 本章小结 |
| 二 内蒙古地区军旅题材歌曲的分类 |
| 2.1 演唱形式 |
| 2.1.1 独唱歌曲 |
| 2.1.2 重唱和齐唱歌曲 |
| 2.1.3 合唱歌曲 |
| 2.2 体裁特征 |
| 2.2.1 艺术歌曲 |
| 2.2.2 群众歌曲 |
| 2.2.3 影视作品歌曲及舞蹈插曲 |
| 2.3 题材内容 |
| 2.3.1 歌颂驻地自然风光类 |
| 2.3.2 歌唱党、领袖和祖国类 |
| 2.3.3 体现军民鱼水之情类 |
| 2.3.4 反映军旅生活、塑造军人形象类 |
| 本章小结 |
| 三 内蒙古地区军旅题材歌曲的典型作品分析 |
| 3.1 曲式特点 |
| 3.1.1 一部曲式 |
| 3.1.2 单二部曲式类 |
| 3.1.3 单三部曲式类 |
| 3.2 调式调性 |
| 3.2.1 内蒙古地区军旅题材歌曲调式调性简述 |
| 3.2.2 典型作品调式及旋律分析 |
| 3.3 内蒙古地区军旅题材歌曲的旋法与歌词结构 |
| 3.3.1 蒙古族风格的旋律进行 |
| 3.3.2 旋律进行中“跳进”的运用 |
| 3.3.3 唱词中“衬词”、“衬句”的运用 |
| 3.4 创作风格 |
| 3.4.1 进行曲风格 |
| 3.4.2 抒情风格 |
| 本章小结 |
| 四 内蒙古地区军旅题材歌曲的价值功能与创演方式 |
| 4.1 价值和功能 |
| 4.1.1 振奋官兵精神 |
| 4.1.2 加强各民族团结 |
| 4.1.3 有助于内蒙古地区军民团结 |
| 4.2 创演方式 |
| 4.2.1 大力提倡和开展基层军营创作与艺术实践活动 |
| 4.2.2 军地互动、军民协作培养军地两用创作与专门演唱人才 |
| 4.2.3 草原音乐文化与军旅音乐创作进行融合 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 1：内蒙古军区文工团全军文艺会演获奖作品 |
| 附录 2：内蒙古地区军旅音乐家简介 |
| 附录 3: 本文使用内蒙古地区军旅题材歌曲完整谱例 |
（4）@纸婚（论文提纲范文）
| 人物表 |
| 目录 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
| 第十七章 |
| 第十八章 |
| 第十九章 |
| 第二十章 |
| 第二十一章 |
| 第二十二章 |
| 第二十三章 |
| 第二十四章 |
| 第二十五章 |
| 第二十六章 |
| 第二十七章 |
| 第二十八章 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
| 第十七章 |
| 第十八章 |
| 第十九章 |
| 第二十章 |
| 第二十一章 |
| 第二十二章 |
| 第二十三章 |
| 第二十四章 |
| 第二十五章 |
| 第二十六章 |
| 第二十七章 |
| 第二十八章 |
（6）空间视角下的文学审美（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1.1 学界对空间理论的主要研究 |
| 1.2 学界对文学进行空间视角下的关注与研究 |
| 1.3 对文学进行空间视角研究的意义 |
| 第一章 空间美学转向 |
| 1.1 空间理论的缘起 |
| 1.2 空间理论的呈现 |
| 1.2.1 列斐伏尔的空间理论 |
| 1.2.2 福柯的空间理论 |
| 1.2.3 索亚的第三空间 |
| 1.3 空间的美学转向 |
| 第二章 文学空间审美 |
| 2.1 文学的空间性 |
| 2.2 文学第二空间审美 |
| 2.3 文学第三空间审美 |
| 2.3.1 文学的开放性 |
| 2.3.2 文学的异托邦 |
| 2.3.3 文学的边缘化 |
| 2.4 文学绕不开的两个空间 |
| 2.4.1 文学的孤独空间审美 |
| 2.4.2 文学的死亡空间审美 |
| 第三章 文学空间审美的意义 |
| 3.1 人的主体性建构 |
| 3.2 精神家园的建构 |
| 3.3 诗意的栖居之所 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（7）如何有效建立企业文化形象 ——四川锦江宾馆企业文化执行与传播策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 引言 |
| 一、研究背景和问题的提出 |
| 二、研究目的和意义 |
| 三、研究的基础和可行性 |
| 四、研究方法 |
| 五、本文的结构 |
| 第二章 文献综述 |
| 第一节 我国酒店文化的理论结构研究 |
| 第二节 企业文化与其他内容的交叉研究成果 |
| 第三节 酒店组织结构理论结构的研究 |
| 第四节 组织结构与其他内容的交叉研究成果 |
| 第五节 本文研究的方向及理论应用 |
| 第三章 企业文化及酒店企业文化概述 |
| 第一节 企业文化概述 |
| 第二节 酒店文化概述 |
| 第三节 组织结构对酒店文化的影响 |
| 第四章 锦江宾馆企业文化建设现状 |
| 第一节 企业精神文化建设 |
| 第二节 企业形象文化建设 |
| 第三节 企业教育文化建设 |
| 第四节 企业礼仪文化建设 |
| 第五节 企业生活文化建设 |
| 第五章 锦江宾馆的组织结构、流程与酒店文化 |
| 第一节 人力资源部 |
| 第二节 市场营销 |
| 第三节 计财 |
| 第四节 房务 |
| 第五节 餐饮康乐 |
| 第六节 工程安全 |
| 第七节 本章总结 |
| 第六章 锦江宾馆文化执行与传播存在的问题 |
| 第一节 对酒店文化的理解存在误差 |
| 第二节 对酒店文化认识与执行不一致 |
| 第三节 其他因素造成酒店文化执行与传播的影响 |
| 第四节 本章总结 |
| 第七章 锦江宾馆文化执行与传播的解决方案 |
| 第一节 高层管理者的解决方案 |
| 第二节 人力部的解决方案 |
| 第三节 市场部的解决方案 |
| 第四节 计财部的解决方案 |
| 第五节 房务和餐饮服务的解决方案 |
| 第六节 安全部的解决方案 |
| 第七节 本章总结 |
| 第八章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）设心处地 有的放矢——广告用语的攻心策略（论文提纲范文）
| 一、道法自然 |
| 二、读万卷书、行万里路 |
| 三、书法的黑白构象与九宫格 |
| 四、古代书论中对书法的诠释 |
四、电脑DIY飞扬你的个性（论文参考文献）
- [1]内蒙古汉语卫视春晚文化符号构建研究[D]. 李彤. 内蒙古师范大学, 2021(09)
- [2]内蒙古地区军旅题材歌曲研究[D]. 杨珺婷. 内蒙古大学, 2016(02)
- [3]用评语拉近师生距离[J]. 姜敏. 现代教学, 2014(Z1)
- [4]@纸婚[J]. 符利群,许绘宇. 野草, 2013(01)
- [5]阿里 阿里[J]. 杜文娟. 中国作家, 2012(04)
- [6]空间视角下的文学审美[D]. 穆旭光. 西北民族大学, 2011(06)
- [7]如何有效建立企业文化形象 ——四川锦江宾馆企业文化执行与传播策略研究[D]. 吴非. 西南财经大学, 2008(S2)
- [8]诗酒共飞翔(外三篇)[J]. 王景瑞. 江河文学, 2006(04)
- [9]设心处地 有的放矢——广告用语的攻心策略[J]. 曾素纯. 长春理工大学学报(综合版), 2006(02)
- [10]第一次的亲密接触[J]. 吕建华. 剧本, 2003(12)